第100章 古文解析：氣交變大論篇第六十九(第3/7 頁)

以及有沒有固定的名稱，可以講給我聽嗎？岐伯稽首再拜回答說：你問得很明確啊！這是有關天道的問題。這是上帝所珍視的，先師所傳授的，我雖然不聰明，但過去曾聽說過其中的要旨。黃帝說：我聽說遇到合適的人而不傳授，這是謂失道，傳授給不合適的人，是輕慢洩露了天寶。我實在沒有什麼道德，不足以接受至道，然而眾弟子們都哀嘆其學術將不能流傳於世，希望先生能使其流傳下去，永遠沒有盡頭，我來主管此事並按照你的方法去做，怎麼樣？岐伯說：請讓我詳細地講給你聽。《上經》說：所謂道，上知天文，下知地理，中知人事，這樣就可以長久，說的就是這個道理。黃帝說：這是什麼意思？岐伯說：這裡所說的“本”，是指天地自然的元氣。元氣所在的位置，就是“天文”。元氣所主的位置，就是“地理”。而對元氣的變化能夠通達的人，就是“人事”。所以太過的氣先天時而至，不及的氣後天時而至，這就是所說的“治化而人應之”。

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黃帝說：五運的氣化，太過是怎樣的？岐伯說：歲木太過，風氣流行，脾土受邪。人們多患消化不良、洩瀉、食少、體重煩冤、腸鳴、腹滿等症，上應歲星。嚴重的則會出現容易發怒、頭目眩暈、巔頂疼痛等症，這是由於木氣亢盛，土氣無法制約，風氣獨自橫行所致。風氣過盛則會使雲物飛動，草木不寧，甚至搖落，反會出現脅痛、嘔吐等症，衝陽脈絕者，多死亡，上應太白星。歲火太過，炎暑流行，金肺受邪。人們多患瘧疾、少氣、咳喘、吐血、便血、洩痢、咽乾、耳聾、中熱、肩背熱等症，上應熒惑星。嚴重的則會出現胸中痛、脅支滿、脅痛、膺背肩胛間痛、兩臂內痛、身熱骨痛，進而發展為浸淫瘡。這是由於火氣過盛，金氣無法制約，火氣獨自橫行所致。火氣過盛則會使收氣不行，長氣獨明，雨水霜寒，上應辰星。如果火氣上臨少陰少陽，則會出現火燔焫、冰泉涸、物焦槁等症，病人多會出現譫妄、狂越、咳喘息鳴等症，下甚則會出現血溢、洩不已等症，太淵脈絕者，多死亡，上應熒惑星。歲土太過，雨溼流行，腎水受邪。人們多患腹痛、清厥、意不樂、體重煩冤等症，上應鎮星。嚴重的則會出現肌肉萎、足痿不收、行善瘈、腳下痛、飲發中滿食減、四肢不舉等症。這是由於土氣過盛，水氣無法制約，土氣獨自橫行所致。土氣過盛則會使藏氣伏，化氣獨治之，泉湧河衍，涸澤生魚，風雨大至，土崩潰，鱗見於陸，病腹滿溏洩腸鳴，反下甚而太溪絕者，多死亡，上應歲星。歲金太過，燥氣流行，肝木受邪。人們多患兩脅下少腹痛、目赤痛眥瘍、耳無所聞等症，上應太白星。嚴重的則會出現喘咳逆氣、肩背痛、尻陰股膝髀腨?足皆病等症，上應熒惑星。這是由於金氣過盛，木氣無法制約，金氣獨自橫行所致。金氣過盛則會使收氣峻，生氣下，草木斂，蒼乾凋隕，病反暴痛，胠脅不可反側，咳逆甚而血溢，太沖絕者，多死亡，上應太白星。歲水太過，寒氣流行，邪害心火。人們多患身熱、煩心、躁悸、陰厥、上下中寒、譫妄、心痛等症，寒氣早至，上應辰星。嚴重的則會出現腹大、脛腫、喘咳、寖汗出、憎風、大雨至、埃霧朦鬱等症，上應鎮星。如果寒氣上臨太陽，則會出現雨冰雪霜不時降，溼氣變物等症，病人多會出現腹滿、腸鳴、溏洩、食不化、渴而妄冒等症，神門脈絕者，多死亡，上應熒惑、辰星。

黃帝說：好。那麼不及的情況是怎樣的呢？岐伯說：你問得很詳細啊！歲木不及，燥氣就會大行，生氣失應，草木晚榮，肅殺之氣過盛，就會使剛木受刑，全部枯萎，上應太白星。人們多患中清、胠脅痛、少腹痛、腸鳴、溏洩、涼雨時至等症，上應太白星，其穀物為蒼色。如果木氣上臨陽明，生氣失政，草木再榮，化氣乃急，上應太白、鎮星，其主為蒼色。如果再逢金氣來複，則會出現炎暑流火，溼性燥，柔脆草木焦槁，下體再生，華實齊化，病人多會出現寒熱、瘡瘍、痱胗、癰痤等症，上應熒惑、太白，其穀物為白色、堅硬。如果白露早降，收殺氣行，寒雨害物，蟲食甘黃，脾土受邪，赤氣後化，心氣晚治，上勝肺金，白氣乃屈，其穀物不能成熟，病人多會出現咳嗽、鼽嚏等症，上應熒惑、太白星。歲火不及，寒氣就會大行，長政不用，萬物繁榮而下凝，悽慘而甚則陽氣不化，就會折損榮美，上應辰星。人們多患胸中痛、脅支滿、兩脅痛、膺背肩胛間及兩臂內痛、鬱冒、朦昧、心痛、暴喑、胸腹大脅、下與腰背相引而痛等症，甚則屈不能伸，髖髀如別，上應熒惑、辰星，其穀物為紅色。如果再逢水氣來複，則會出現埃鬱、大雨且至、黑氣乃辱等症，病人多會出現鶩溏、腹滿、食飲不下、寒中、腸鳴、