第2部分(第3/4 頁)

楚。急切中，他居然又忘了要恢復自己的本來面目。他邊追邊喊，可是他越喊，女嬌越不敢停留。就這樣，一追一逃間，女嬌跑到了嵩山之下，終於力竭而止化成了一塊大石。

因為自己的疏忽，女嬌變成了石頭，夏禹心急如焚。大禹的部屬聞訊趕來，也都十分唏噓。細心的伯益發現，女嬌的石像中傳來空洞的聲音，原來女嬌已經懷孕了。

大禹見母子俱化為石，更是悲痛不已，他對石頭喊道：“還我兒子。”石像的肚腹應聲開啟，一個男嬰就此降臨人世。

由於是啟石而生，天賦異秉，他的名字便叫“啟”，他就是未來中國第一個奴隸制王朝的開創者夏啟。

禹開鑿軒轅山，喪妻得子的故事見於《漢書？武帝紀》顏師古注引《淮南子》：“禹治洪水，通軒轅山，化為熊。謂塗山氏曰：欲餉，聞鼓聲乃來。禹跳石，誤中鼓，塗山氏往，見禹方作熊，慚而去。至嵩高山下，化為石，方生啟。禹曰：歸我子！石破北方而啟生。”因此，《楚辭？天問》裡屈原問道：“焉有龍虯，負熊以遊？”“龍虯”指大禹，“熊”指鯀。鯀腹生禹，那麼禹變成大熊也是可能的了。

為了紀念女嬌夫人，至今嵩山南麓仍然建有啟母闕。

在以上這兩種傳說中，我比較傾向於第一種說法，我寧願相信女嬌在家寒門守望13年，辛苦撫養大禹之子啟成長的艱辛和思念，而不願這種牽掛無所附麗，更不願以一種悲劇的方式謝幕。也因此大禹才用了13年時間，疏通了河道，治理了湖泊，洪水按部就班由高處流入低處，從湖裡流到江河，最後匯入了大海。之後，一片片土地露出水面，人們又重新回到陸地生活，修建房屋，種植莊稼，馴養家畜，過上了安居樂業的生活。

啊，治水的王你是父親脅間延續的肋骨那玩具是青銅鍤，揮舞著沉沒的濤聲敲打月光的漿櫓吧！治水的王，那息壤太高你只能化作一頭黑色的熊羆在仰望之外山會像手掌一樣輕輕推開在歷時13年的治水過程中，大禹的足跡遍佈中華大地的山山水水。從西嶽華山、積石山到東嶽泰山、黃河之濱，從北嶽恆山、寒谷關（今北京密雲縣西南）到南嶽衡山、交趾（今越南），先後疏通了長江、黃河、淮河、漢水、渭水、濟水、洛水、黑水（源於今甘肅省西部，注入哈拉海）、弱水（源於今青海省北部，流入居延海）等河流。這些河流，除濟水後來改道而成為黃河的一部分外，其餘大河至今仍奔流不息，滋養著燦爛的中華文明。

禹即天子位後，曾兩次會盟諸侯，所選的盟址一次是塗山，另一次則是在會稽山。禹之所以把第一次諸侯會盟大會的地址選在塗山，就有報答妻子部族的意思。

BOOK。▲紅橋▲書吧▲

第10節：塗山之會

塗山之會

大禹治水，可謂艱苦備嚐，在治水的同時，還要打仗。禹時代，共進行了兩場具有決定意義的戰爭：即與共工（共工是一部落名，與顓頊、帝嚳爭奪帝位的是前期的部落首領）和三苗的戰爭。

共工氏在大禹之前治水失敗了，他懷著嫉妒的心腸，不願看到大禹治水成功，便千方百計地將洪水引向大禹所在的治水工地——空桑山（即現在的山東曲阜）。空桑山被淹沒後，治水工程只好暫時停了下來。

當時，塗山氏擁有強大的軍事力量，在中原各方國中勢力最強。皋陶為塗山氏首領，禹任命皋陶為刑官，兩族結成了牢固的政治聯盟，對大禹治水給予了強有力的支援。據《尚書？舜典》記載：帝舜之時，禹為司空，皋陶作士，伯益為虞。禹即帝位後，皋陶、伯益迭為首輔，塗山氏成了夏后氏最倚重的力量。為了進一步獲得妻族的支援，大禹便攜同女嬌，在塗山召開了緊急軍事會議，準備與共工決一死戰。據《左傳》記載：“禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國”；《史記》雲：“夏之興也以塗山”。正是塗山之會，確立了禹的天下共主地位。去朝見禹的人手裡都拿著玉帛，儀式十分隆重。會議開始後，當時有個叫汪芒氏方國的部落首領防風氏，被共工收買了，有意怠慢大禹的命令。大禹當機立斷，就在會上殺了防風氏，以儆效尤。這說明，那時候的禹已經從部落聯盟首領變成名副其實的國王了。這使得與會的所有方國之君深感恐懼，他們只得小心翼翼地聽從大禹的指揮。共工很快被大禹打敗了，但共工的臣子相柳卻不服氣，妄圖繼續頑抗。相柳為人貪婪，時常搶奪民眾的糧食，民眾形容他長了9個腦袋，食量驚人，每次都要吃掉9座山高的食物。大禹於是又領兵繼續進攻，再一戰殺掉了相柳。共工知道不是禹的對手，便逃掉了，