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的。她被稱為夏姬,就是因為成年後,她嫁給了陳國公族夏御叔。而姬一方面是她的姓,還有一層意思是春秋時期對公主的普遍稱呼。
在古代的言情小說《株林野史》上,對夏姬就有確切的描繪:她自幼就生得蛾眉鳳眼,桃腮殷紅,狐色狐媚,妖淫成性。少女時即成為兄長與國內權臣染指的物件。長大後更是體若春柳,步出蓮花,羨煞了不知多少貴胄公子。夏姬姿容絕世,不但具有驪姬息媯的美貌,更兼有妲己褒姒的狐媚,是一個顛倒眾生的人間尤物。
傳說夏姬曾受神人指點,精於採補之術和永葆處女之身的內視法。民間對夏姬這種奇特的身世,以及與她有關係的男人們的遭遇無不興趣盎然,於是各種怪誕的說法都出來了,並且越傳越神。
史家記載,夏姬未嫁時,曾做一夢,夢見天上降下一位“素女”,臨床指點,向她傳授了一套“吸精導氣”之方與“採陽補陰”之術。也有的說,在她及笄之年,曾恍惚夢見一個偉岸異人,星冠羽服,自稱上界天仙,與她交合,且教她吸精導氣之法,名為“素女採戰術”。此法使得女人能夠常年被精氣滋潤,不被歲月雕刻,愈老愈少。夏姬從此掌握了返老還童、青春永駐的駐顏之術。不論歲月怎麼增添,她都照樣美麗窈窕,嫵媚動人。因此一直到50歲上,仍然保持著青春少女的模樣,有著吹彈可破的容顏,細膩光滑的肌膚,嫋嫋婷婷的氣質,水汪汪的眼睛裡都是青春的光彩。不像脂粉時代的有些女人,一臉的菊花瓣,還假羞澀,勉強裝酷裝嫩。而夏姬的嬌嫩之姿,迤邐之態,春風有度,出自天然,都有歷史事件為證。
這一切的一切,無不證明,夏姬具有震撼人心的美貌。
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第13節:初為人婦
初為人婦
可惜夏姬的操守與她的美貌南轅北轍,大成問題。美的東西總是要炫耀的,況且夏姬“其狀美好無匹,內挾伎術”。一人自愛自憐未免寂寞,之後她廣泛找人試驗,當者無不披靡,因而豔名四播。凡與她發生關係的男人都銷魂喪魄,曲盡其歡。當她是處女,激情洋溢。只是,這些踴躍應徵者不久後都成了短命鬼,原因是她的採陽補陰之術大大損傷了男人們的元氣,使他們腎竭體衰而亡。她自己反而青春不老,越活越滋潤。可儘管如此,一些男人仍惑於她的美色和神仙洞府的妙處,樂此不疲與她往來交接。鄭衛兩國,本是淫風大盛之地,溱洧河畔,男女又都淫奔不禁,性觀念非常開放,男女之事相當寬容。但再寬容,最基本的禮教還是要講的。而她竟和自己的庶兄公子蠻私通。由此,她的豔名播多遠,其狼藉的聲名也就播多遠。
父母迫不得已,在她18歲那年,把她遠嫁到了陳國。
夏姬的第一任丈夫是陳國(今河南淮陽)公族夏御叔。夏御叔是陳定公的孫子,他的父親公子少西,字子夏,所以他就以“夏”為姓,官拜司馬之職,相當於後來的國防部長。由於他是國君的孫子,因此食邑於株林。株林是陳國最富庶之地,風景殊好,氣候宜人。夏御叔就在株林建起了大片山水園林式的豪華莊園,呼朋喚友,斗酒作樂,與夏姬過著優哉遊哉的閒散生活。
一般是十月懷胎,而夏姬嫁人不到七個月就產下一子。人們風言風語,說這早產兒不是夏御叔耕耘的結果,多是夏姬從鄭國帶來的野種。夏御叔雖然有些懷疑,但是夏姬風情萬種,她驚人的美麗幾近乎妖,夏御叔晴色搖盪,惑於美色,早喪失了最基本的判斷力。也便沒有勇氣甚至根本就不想去深究原委,就樂顛顛地給這孩子取名夏徵舒,字子南,暱稱夏南。夏御叔請同朝為官的賓客到株林慶賀,同為大夫且是好友的孔寧、儀行父自在邀請之列。
夏御叔事業順利,家庭美滿。因此,在一段時間裡,他對自己的生活相當滿意,三口之家其樂融融。他與夏姬的愛情,顛之倒之,女曰雞鳴,士曰昧旦。恨夜太短,也有相當高的質量。
但是,色是刮骨鋼刀。夏御叔雖孔武有力,體魄強健,畢竟經不起夏姬採補之術的長期損耗。結果在徵舒12歲時,夏御叔壯年而逝,橫死花下。後人多推測夏御叔是因為過度縱慾而死的。試想,面對燦若明星的妻子,他的心靈能不時時激動?能不時時抱持在懷?再堅強的男人,也會多少犯暈乎的,從而沉溺於溫柔鄉里難於自拔,把理智和力量拋得無影無蹤。
喪期過後,夏姬便送徵舒到城內從師習藝,自己仍舊居於株林山莊。夏姬正值如狼似虎的年齡,就這樣寂寞地花開花落,獨守空閣,情非所甘。況夏姬生就的有御人之術,慾望大熾,豈可
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