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的索妃啊,生存在世而不復戀愛,這是我的心所能堪的麼?你既將甜蜜的友誼帶子結在愛情的岩石上,我的心怎樣能夠和你分離呢?我現在訴諸你的良心。你親自看見這種精神錯亂,這種眼淚,這種失魂,這種熱烈的胡作亂為,這不是一個人特別生成的,這是你引起來的,請你說一說,我是已經浪費了你的眷愛現在應該失去這種眷愛麼?唉,不啊!這種眷愛引起我心中一些體貼的恐懼,你很殘忍地利用這些恐懼對我完全否認這種眷愛了。我承認我是滿腹愛情,較勝疇昔一千倍的,然我對於你是更謹慎,更順從,並且很小心地避免用片言隻語侵犯你。
你的好心腸…它看見我在你的面前發抖…怎樣能夠決定用我的熱情做武器來抵抗我自身,並且使我…我本應該快樂的…陷於悲慘之境呢?
你的好意的第一種代價是教訓我由愛情的自身去制服我的愛情,將愛情在我心中所引起的最熱烈的願望犧牲著,並且在你的安寧之下毀滅我的幸福。我既不願回憶在你的花園中出現的事,也不願回憶在你房中所發生的事。然為表示你的豔麗如何使我沉醉,如何使我必須獲得你起見,請你回憶阿利闢堡(Olympierberg)之役,請你回憶用鉛筆在一株橡樹上所寫的話語。…當那寶貴的剎那間,凡一種純潔的愛情在世界上所能夠給予的好處,你已經都獻給我了。從那時起,我非常珍視你,致我不敢再希望以你為犧牲去求快樂。你的方面一次唯一的推卻曾經使一種不合理的狂熱銷沉下去了。…有一個人熱心於你的榮譽,不減於你自己,從新將你的好感送給他罷,這是不會傷害他的。我對於你和對於我自己不求饒恕:凡你在我心中所引起的一切願望,我自己加以譴責。我要是僅在制勝自己,那麼,也許已有了勝利的光榮,並得到必需的力量了。可是心所鍾愛的人一旦見棄,這不是一顆易於感動的心所能忍受而不致失望的。勝利如非出於自由意志的,那勝利的一切價值便消失了。要我康健,只能在我單向我的熱情奮鬥之時。我咎有應得,這是我很感覺得到的,可是我一想起你不要任咎,輒引以自慰。…啊,索妃呀!自從那甜蜜的剎那間以後,便永遠被拒絕,這種思想對於那懷愁抱恨的人是太可怕,他是不能和你一致的。什麼呀!你的電光般的眼睛和那使我萬分心醉的美麗的羞態,永不復送入我的眼簾麼?我永不復能接觸那天上的雲雨,那捷過電光,毀滅一切的情火。啊,形容不出來的剎那間!什麼心,什麼人,什麼上帝能夠感動你並且抵抗你呢…一七五七年六月於亞倫密達格(Eremitage)二我的親愛和有價值的朋友,你來這裡聽一聽愛你的人的聲音。這不是——和你所知道的一樣——一個可憐的引誘者的聲音。我的心在願望上如果有什麼錯誤,那我的嘴從不企圖認我的錯誤為正當。那隱藏在詭辯中的推理是不能替錯誤掩護的。那遺羞人世的惡行在道德這個神聖的名義之下是銷聲匿跡的。信仰,光榮,和神聖的真理在我的言談中從不受誣損,我既不用有體面的名詞來掩飾我的缺點,所以我沒有讓正義從我的心中消滅下去。我時常使這顆心張開去受聰明的教訓,這種教訓是要你從我這裡領略的。現在輪到我來了。
啊,索妃,我一方面是在補償你的照顧的代價。你既已保障了我的道德的心靈…這心靈對於你是寶貴的所以我願意以那也許為你所尚未認識的道德去充實你的全部心靈。
我幸而深自愛惜,從不使我的筆墨和口舌投降在說謊之下!因此我覺得我替你做真理的機關,不是不配的。
你如果將你灌注給我的感情置諸義務和理性之下,那你對我便已行使了一種最大的和最高貴的權力,這種權力是美麗和聰明的天所給予的。不,索妃啊,像我的一種愛情只能夠由它自身去克服它。…請你回憶這個夏季快樂美滿的日子,那是何等歡暢,唉,但也是何等短促,那是很值得長久回憶的。請你回憶我們在樹陰深處的小山上屢次幽靜的散步,那世界上最小的山谷將自然的全部寶藏橫在我們的眼前,好像是要使我們厭惡虛偽的和所謂生命的寶貝。試想一想那寶貴的談話,我們的心曾因相互的信賴,減少了我們的痛苦,在那談話中你使天真爛漫的寧靜充滿在最甜蜜的感情中,至於這種感情是人的一顆心兒可曾遇著的。如沒有同一維繫物固結起來,沒有同一火燃燒著,我不知道那一種神聖的火把我們燃燒著,使之興奮,並且讓我們一致渴想那不可知的寶貝,我們是生成得共同來嘗那寶貝的。
此等書信不是為公開發表而作的,如果沒有你的允許,永不得使之見天日,這是用不著我向你提及的。然一旦情形允許你這樣做,則我和你結合的目的的純
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