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的人，在人們心目中也是要丟分的。〃不掃一屋，何以掃天下？〃我們常犯的錯誤有4種：知識不足的錯誤，經驗不足的錯誤，能力不足的錯誤，德性不足的錯誤。這幾種錯誤，都應當努力避免，尤其要著力防止犯德性不足的錯誤。

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第3節：第一章　德才兼備，用人的第一標準（3）

注意道德積累。我們經常會對自己的記憶力不滿，卻從來不懷疑自己的判斷力。很多人都能根據自己身體部位的問題去看醫生，但少有人認為自己的腦子出了問題。人們往往在自認為最清楚的事情上犯錯誤。誰都覺得自己缺錢，包括那些不缺錢的；誰都不覺得自己缺德，包括那些缺德的。一個人的德性，無論好與差，均為日常思想和行為的〃零存整取〃。正所謂老來疾病，都是壯時招得；衰時罪孽，都是盛時作得。某些人的下場，如羅柯斯所說：〃他們收割的，正是他們種下的。〃我們要使自己的道德品行達到較高層次，有時需要從改變生活習慣開始，從日常小事逐步做起。北宋史學家司馬光每天都早起，怕睡過頭，給自己做了一個圓木枕頭，稍微一轉動，頭就落在木床上，人就驚醒起來。司馬光把這枕頭叫〃警枕〃，意在鞭策自己，不可鬆懈懶惰。一個人對他人講信用相對容易，因為受到外在力量的約束、監督，會迫使其恪守承諾。而對自己講信用則要難得多，因為那只是自己內心的聲音，唯一能監督的只有自己。但唯有持具這樣一種堅定心力的人，才會出類拔萃，因為這是他超凡脫俗的地方。齊白石的成功在於對自己講信用，始終固守著一個對自己的承諾。他規定每天作一幅畫，從不間斷。85歲那年，有一天連畫了4張條幅，已經很累了，又畫了一張後，寫了這樣的話：〃昨日大風雨，心緒不寧，不曾作畫，今朝制上一張補充之，不教一日閒過也。〃正是雷打不動的行為準則，造就了他爐火純青的畫藝。德性需要積累，有積累才會有昇華。

堅持道德修養。〃取法於上，僅得其中；取法於中，不免為下。〃效法上等的，僅得其中；效法中等的，不免得其下。如果我們為人處世要達到〃不褪色、不染色、有特色、很出色〃的境界，就應當把目標定得高一點。如果我們想要得到更多的玫瑰花，就應當種植更多的玫瑰樹。在前進的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是在為自己鋪路。專欄作家哈里斯的朋友對報販說了聲〃謝謝〃，報販卻冷嘴冷眼，沒有理會。哈里斯問：〃這傢伙態度很差，是不是？〃朋友說：〃他每次都是這樣的。〃〃那你為什麼還對他那樣客氣？〃〃為什麼要讓他決定我的行為？〃這是一句耐人尋味的話。如果每個人都能這麼想、這樣做，可以減去多少無端的煩惱。一個人只要自身有教養，不管別人舉止怎麼不適當，都不能傷他一根毫毛。以德報德是正常現象，以怨報怨是平常現象，以怨報德是反常現象，以德報怨是超常現象。能忍別人所不能忍，方能為別人所不能為。加強道德修養，很重要的是能夠有效駕馭自身慾望。人都有七情六慾。巴爾扎克說：〃慾望是支配生命的動力和動機，是幻想的刺激素，是行動的意義。〃慾望具有兩重性，它是天底下最厲害的東西，既能使人進步，也能使人墮落。你不想佔有，你囊中是空的，但你身輕如燕；你若佔有了，身心會受到擠壓，就得付出代價。〃欲〃字與〃火〃字常連在一起，表明兩者有著相似的熱勢與瘋狂，控制不好，就將毀掉一切。事因知足心常樂，人到無求品自高。控制慾望，可以得到財富；控制餐飲，可以得到健康；控制情緒，可以得到快樂；控制感情，可以得到幸福。學會控制，可以獲得很多。在自我控制中加強自我修養，我們就能夠獲得更好的德性。

從才的方面看，黨政機關幹部要做到：

博覽廣學。一個人的知識面越寬，考慮的問題就越全面，對事物的反映就越敏捷，越容易在工作中體現出藝術性和靈活性。要獲得知識，就必須學習，這是再普通不過的道理了。黨政幹部要肩負起時代賦予自己的重任，不僅要學習政治理論，還要學習科學文化知識，學習與工作相關的各類專業知識。透過學習，不斷提高自己的政治素質、精神素質、知識素質，以提升自己的能力素質。

潛心實踐。實踐出真知、實踐出才幹。積極投身社會實踐，也是黨政幹部提高素質的重要環節。要學以致用，用以促學，學用相長。要勇於承擔艱鉅的工作任務，樂於做開創性的工作，甘於做打基礎的工作，既能經得住挫折和打擊，從錯誤和失敗中學習和提高，又能在成績和榮譽面前戒驕戒躁，謙虛謹慎，積累經驗，增長才幹，使