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２５．志同道合的同仁，由於人心善變，不久之後，可能變成志不同、道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，卻因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。�

２６．只要合理，怎樣變動都可以。�

２７．中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關係，稱為人倫關係。�

２８．中國式管理的互動主義，秉持“二合一”的態度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成“在集體中完成個人”的合理主義。�

２９．人倫關係，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關係。�

３０．對上要有禮貌，但是不能夠討好。對下不宜太嚴，也不能夠過分寬鬆。平行同事不必太拘束，也不應該過分熟而不拘禮。３１．大同必須包容小異，世界大同並非世界一同。�

３２．凡事未定案之前，十分民主，但一旦拍板定案，便相當獨裁。�

３３．“法”是過去的產物，“情”是未來的埋伏，只有“理”才是現在的指標，中國式管理主張依理應變，按照現在的情勢做出合理的調整。�

３４．中國式管理重視樹狀的組織精神，根部吸收水分，源源不斷地供應樹幹；樹幹也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種“我支援你，你放手去做”的精神，符合中國人“你辦事，我放心”的心理需求。�

３５．上侵下職，妨害員工的學習、成長，更破壞上司與部屬之間的合理關係。�

３６．決策者的大智，指具有相當的專業知識，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做決策。�

３７．決策以止、定、靜、安、慮、得為過程。�

３８．至誠可以前知，預測未來才能做好計劃。�

３９．採取無為的執行過程，才能大有為。�

４０．全面無形的控制，把法律和良心合在一起。�

４１．考核的標準是“錯，不可以”而“對，並沒有用”。�

４２．抱持救人而非殺人的心態來考核。�

４３．溝通以不明言為基礎。�

４４．有效地會而不議、議而不決、決而不行。�

４５．領導比管理更重要。�

４６．老闆做好人，幹部做壞人，才是良好的配合。�

４７．　勸合不勸分，表示站在合理的立場來分。�

４８．用情理來領導，最為合理。�

４９．有本事來拿，拿不到怪自己，是激勵的基本原則。�

５０．先求忠誠再求能力，更加安全。

第一章 管理的基本概念�第一節 管理是修己安人的歷程（1）

什麼是管理？�

不應該也不可能有固定的答案，因為每一個人對管理的認知和體會各不相同。�

但是，一個人對管理的看法代表了這個人的價值觀。我們提供的概念，列舉如下：�

管理是修己安人的歷程。�

一個人要管人之前，必須先把自己管好。�

修己的要旨在自覺、自律與自主。�

安人的訴求為：己安人也安。�

以明哲保身為根本理念，事業順適、家庭美滿、身體健康、心情愉快、信譽良好，要兼顧並重。�

採用合理的推、拖、拉來把問題化解掉，大化小，小化了，輕鬆愉快。�

寓人治於法治，把人治和法治合起來想，而不分開來看。�

很多人以為中國人只重做人不重做事，或者先把人做好再談把工作做好。其實不然，我們應該透過好好做人來把工作做好，必須做人做事兼顧並重，這才是良好的管理。�

做好人本身的價值不高，能夠把好事做出來，才有真正的貢獻。有人才有事，有好人才能做好事，這是修己安人的深一層用意。第一節 管理是修己安人的歷程�

管理是一種歷程，起點是修己，而終點則是安人。�

任何一個人，都應該從自己做起，把自己修治好，再透過做人做事的具體表現，來促進大家的安寧。�

管理一方面講求倫理道德，一方面追求管理效益。因為管理是外在的倫理，而倫理卻是內在的管理，兩者密不可分。�