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想法作為精神追求、精神慰藉還可以，在現實生活裡、在工作中可就千萬不要太浪漫、不要太主觀了，為什麼呢？因為我們是社會動物，我們做工作也需要大家配合，就拿一個女老闆來說吧，你老覺得張三要怎麼怎麼做，李四要更高更快更強，可是人的精力和能力都是有限的，不是所有的想法都能被完美的實現，可是你從苦口婆心、諄諄善誘，到耐心殆盡、聲嘶力竭，除了讓大家覺得你苛刻，不易相處外，沒有得到任何實質性的結果。反而是把自己弄得懊憹不已，吃不下、睡不著，反反覆覆琢磨這點事，自己跟自己較勁。結果心情不舒暢了，思慮過度了，又勞傷了陰血，身上不爽快了，人也憔悴了。所以物盡其用就很好了，孔子不是有個原則嗎？因材施教，這是一種生活的智慧，也是保護健康的智慧。

4。　更年期　發洩不是罪（1）

田　原：柴老，我覺得您更容易看到作為女性的本質，不只是看到她的病。

柴嵩巖：因為我就是做這個研究的。我最近看了一個故事，說有一個總統，他的好朋友跟他說，有個人對自己特別不禮貌，讓他非常生氣，他想給那個不禮貌的人寫封信，教育他一頓。這個總統就說好，你趕緊寫，想說什麼都寫出來。總統的朋友就把所有的感想都發洩到這封信裡面了，然後把信拿給總統看，總統看了說，寫的挺好，都是你真實的感受。這個人就說，那我現在就把信寄出去。總統卻告訴他，你不用寄了。他的朋友很奇怪，就問總統為什麼？總統對他說：因為你已經把不好的情緒發洩出來了，寄出去還有意義嗎？說著就把信撕碎扔到了壁爐裡，燒了。所以很多事情可能只是一時的情緒衝動，你把它發洩出來也就沒事兒了。

田　原：您說更年期的女人適合用這招兒嗎？（笑）有什麼不滿就找一些渠道發洩出來，比如做點兒體力活兒，比如旅旅遊、散散心，比如也給自己寫信……

柴嵩巖：我覺得這樣挺好，我就說實在話，該是什麼就是什麼。因為這個階段啊，如果過於勞累，就會使肝血不足了。中醫講肝主木，腎主水，水能涵木，涵就是滋養，就是說腎要供給肝木陰血，去滋養它。這個階段本來腎氣就在逐漸衰退，要是你過分勞累，又使腎氣進一步受到損傷，我們說這個時候就“肝無所屬”了，每天供養它的東西就少了。那麼肝又主怒，肝血不足就容易急躁，就出現了一些所謂的更年期症狀。

所以這個階段呢，心情的調整很重要，咱們不想那麼多，多保護自己，工作呢儘可能做完，別的事情都讓一步，盡到努力就行了，至於別的我們不想。因為這些都是一個女人正常的生理過程。

田　原：也就是說，作為女人到了這個階段，要更積極的去調整自己的心態與身體狀態。

柴嵩巖：對啊，因為你沒辦法改變自然規律。更年期的女人已經開始進入我要說的第三最，“腎衰最早”。

這個腎氣還是指的性徵，腎和其他臟腑的功能比較，生的最早，衰退的也最早。我們說很多長壽的老人雖然###十歲了還很精神，甚至還能在第一線工作，她的腑臟功能還能正常運作，但是她已經沒有了性徵能力。中醫裡講“七七天癸竭，任脈虛，太沖脈衰少，地道不通，故形壞而無子也”，“地道”就指的是下部的脈道，就是生殖能力、性徵能力，包括月經和孕育能力。就是說女人到49歲的時候，地道就開始逐漸的閉塞，沒有月經。“形壞而無子也”，不排卵了，也不能生子了。這個形壞不是說她的身體壞了，“壞”是不美的意思。

田　原：開始出現白頭髮、皺紋，美貌好比東逝水，一去不復回。（笑）

柴嵩巖：對，就像那到了花期的花朵一樣，乾枯、打蔫兒了。你想啊，從中年步入老年以後，頭髮白了，牙齒掉了，人也開始發福，面板變的粗糙了等等，這些老年的狀態都出現了。但是老年人呢，到了現代你也不能說她不美了，她有另外一種意義上的美，但是外表改變了是事實。

女人的一生就是一樣，“天癸至”和“天癸竭”是作為女人從成熟到衰老的兩種跡象。至，是說到來，但不是一下子就到了；竭，也一樣，是說從腎足走向衰老的一個跡象。不是說我一到49歲就全完了，一下子就步入老年了。

田　原：梅豔花唱過一首《女人花》，很經典，女人的一生就是花開花落的過程，其實就這個意義上來講，女人要獨自承受很多痛苦，有很多孤獨的時刻。想想也悲觀啊。

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柴嵩巖：不悲觀。男人也一樣，女人是七七，男人是八八，他也衰