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常表演的戲法是背梅舍茨基公爵一本叫《俄羅斯

葡萄》的書，而他特別熟悉的地方，是“殉道者堅忍剛毅的受難”情節，可是彼得·瓦西里

伊奇常常挑剔他的錯處。

“你胡說。這和狂信者基普里安無關，與純貞的季尼斯有關。”

“哪有什麼季尼斯呀？是季奧尼西……”“你別挑剔字眼。”

“你不要教訓我。”

一分鐘之後，他們兩人都怒氣衝衝，互相兇惡地對望著說：“不要臉的飯桶，瞧你這肚

子吃得多飽……”帕霍米好象撥算盤子似地回答：“你呢，色鬼，山羊，女人的走狗。”

掌櫃兩手籠在袖子裡，陰險地笑著，跟唆使小孩子似的，慫恿著舊禮儀派的擁護者：

“該這樣收拾他。喲，再來一下。”

有一次老頭們打起來了，彼得·瓦西里耶夫突然很敏捷地打了同伴一個耳光，打得對方

立刻逃跑，然後他很累地揩揩臉上的汗，向逃者叫嚷：“等著瞧吧，這罪過要記在你的帳

上，該死的東西，害得我這隻手犯了罪。”

他特別喜歡責備自己所有的朋友信仰薄弱，說他們都墮落成了“反教堂派”。

“這都是亞歷克薩沙在煽動你們，簡直是公雞亂叫。”

反教堂派顯然使他受到刺激，而且使他害怕。但是問他這教派的實質如何，他就不很明

白地回答：“反教堂派是一種最不幸的邪道，只講理性，不承認上帝。

哼，在哥薩克人中，已經有人除了《聖經》之外什麼都不尊敬了。可是這種《聖經》是

從薩拉托夫的德國人那兒，從留托爾那兒來的。據說：‘留托爾就是留特，也就是喜歡作

惡。”所以反教堂派又叫做沙洛普特派，也稱福音洗禮派。都是從西方來的，那邊的邪道。”

他跺著那條殘廢的腿，冷酷而重聲地說：“這種新派的傢伙，必須驅逐出去，這種家

夥，應該捉來用火燒死。但是我們和他不同，我們是真正的羅斯國粹，我們的教派是真正東

方原有的俄國教。其他一切都是西方人隨意胡謅的邪說。德國人、法國人能夠造得出什麼好

東西？比方一千八百十二年的……”他興奮起來，忘記了自己跟前是一個孩子，用有力的手

抓住我的腰帶，時而拉向自己，時而推開，漂亮地、奮昂地、熱心地、返老還童似地說：

“人的理性，#廂逶詬髦忠芩檔拿芰種�校�孟笠恢恍錐*的狼，聽從著魔鬼的命令，使上帝

所賜的人的靈魂受苦。這些魔鬼的門徒能想出什麼好東西？鮑格米勒派盡製造些異端邪說，

他們說魔鬼是上帝的兒子，耶穌基督的長兄，你瞧，這不是胡扯嗎。因此他們叫人不要服從

尊長，不要做工，要離棄妻兒，人什麼都不需要，什麼規矩也不用守，人只需要照自己的心

意過活，照魔鬼的吩咐過活。嗨，又是那位亞歷克薩沙，噯，蟲豸……”這時候，掌櫃偶然

支使我去做旁的事情，我離開老頭兒走了。但他獨自兒留在廊下，還對著空蕩蕩的四周繼續

說下去：“唔，沒有翅膀的靈魂。唔，天生的瞎眼貓，我�