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十七
他們說：“這一切是真的，但摩西在聖神的啟示下說：”在元始天主創造天地‘，不是指你所理解的天地，所說的天並非指一種精神的、有理智的、永永仰望著天主聖容的受造物，所說的地，也不指無形相的物質“。那末指什麼呢？他們說：”我們所說的，即是摩西的本意，也即是摩西用這些話所要表達的意義“。究竟指什麼呢？他們說：”摩西用天地二字先籠統概括地說明整個有形世界，然後按照日子的次序，把’聖神‘所要說的一切，一條一條分別敘述。摩西談話的物件是一個粗魯而只知關心肉體的民族，摩西認為只能把天主化工中有形可見的東西介紹給他們。“
他們也同意凡我們所熟悉的、有形可見的一切，都是以後幾天中由“混沌空虛的地”和“黑暗的深淵”形成而佈置的；他們也認為這“地”和“深淵”理解為無形相的原質並非不恰當。
那末有人要說：“天地兩字最先就是給我們物質的無形相與混沌的概念，這個有形可見的世界以及世界中所呈現的萬類，往往也名為天地，即是從那個物質化育而成的。”
那末，另一人要說：“不論有形無形之物，統名為天地，是很恰當的；甚至天主在智慧中，即在‘元始’中創造的一切，也可以用這兩字�
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