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“惡人稱心如意，受到讚美，也不是作惡的受到祝福”，＇48＇而是一人由於你的恩賜而受讚美，這人如果更歡喜自身受讚美，過於所受於你的恩賜，這也是不管你的譴責而受人讚美，這樣，讚美他的人優於受讚美的人。因為前者欣幸天主加給別人的恩賜，後者卻更欣幸別人給他的恩賜，過於所受於天主的恩賜。
三十七
我們天天受這些誘惑的試探，我們在連續不斷地受試探。人們的舌頭是每天鍛鍊我們的洪爐。在這一方面你也命令我們節制自己。你知道對這方面我的心如何向你哀號，我的眼睛如何涕零如雨。因為我很難確定我是否已完全免於這一種疫癘。我非常害怕我的隱慝，這些隱慝，你雖則明鑑，我卻無從看出。對於其他誘惑我已有了一些辨識的能力，對於這種誘惑，我還是一無所知。對於肉體的情慾和空虛的好奇心，只消我的意志不受影響，或它們不出現，我就能看出我有多少力量控制我的心靈，因為我能盤問我自己，不受這種誘惑時是否或多或少感到不痛快。
對於財帛，人們追求錢財是為了滿足上述三種私慾之一二，或同時為三者；如果一人自疑雖已擁有、能否輕視，則可以棄置，作為考驗。
對於所受的榮譽，為了避免榮譽，為
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