會員書架
首頁 > 遊戲競技 > 哲學導論綜合原典閱讀教程 > 第5部分

第5部分(第4/4 頁)

目錄
最新遊戲競技小說: 開局點滿頭球天賦,世界盃C羅給我助攻神話三國之至尊帝皇天賦強到爆綠茵傳奇虛空拼圖業餘裡踢出來的國足超級後衛畫渣又怎樣?我靠神筆一路躺贏開局選擇亡靈:我有ss級天賦DNF:求你別搞事,我們真服了穿越火影之修真者的逆襲你們的修仙太低端了聯盟:哇!這選手名場面簡直炸裂融練萬物,我在泰拉瑞亞中殺瘋了偵探再就業,從好友失蹤開始主神詐騙?我可是正經遊戲官方網遊:敢惹他?內褲都給你偷沒了神級邊後衛,不訓練也得金球獎我是輔助啊!怎麼全是陰間英雄?地下城與天災領主全民領主:開局神級天賦

代哲學和漫畫書的象徵符號中找到(比如,一個人物頭頂的卡通燈泡)。十七世紀法國哲學家勒內·笛卡兒(RenDescartes)是啟蒙運動的奠基者之一,他尤為喜愛“照明”隱喻。他被公認為是現代哲學之父。與先於他兩千年的蘇格拉底一樣,笛卡兒相信,每一個人都有能力判斷何種信念真,何種行動對。但是,蘇格拉底是透過對話和討論尋求真理,而笛卡兒是在他自己的思考中孤獨地尋求真理。笛卡兒冒著巨大的生命危險,挑戰了法國政府和天主教的權威。他堅持認為,他只會接受那些對他而言被證明為真的觀念為真。笛卡兒認為,教會的教義模糊不清,而政府的命令也常常晦暗不明,與此相反,他堅持“清楚明白的”觀念和基於“理性之光”的論證。個人自主性的現代哲學始於笛卡兒。事實上,他由此得到的結果非常保守。他依然保留了許多中世紀的教義:他繼續信仰上帝和相信教會,他堅持認為“服從我們國家的法律和風俗”是他首要的“道德準則”。確切地說,他對權威形成挑戰的是他的方法,它標誌著西方思想中最偉大的革命之一。自笛卡兒以來,最終的權威要在人自己的思考和經驗中找,而不能在任何別的地方找。

導論(16)

這不是要否認權威本身,也不�

本章未完,點選下一頁繼續。

目錄
重生之單純人生悠哉遊哉來修真 佚名戰將:中國人民解放軍傳奇將領紀實龍寵關鍵幀婚色撩人,狂傲總裁惹不得
返回頂部