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“三春”為指賈府之姊妹四春中之任何某三人，皆不能通；故知以往此類說法，均難成立。此說良是。可破一般相沿的錯覺。而他正式提出：雪芹筆下之“三春”應指三年的“好日子”佳景況。按之書丈，若合符契。此為一個新貢獻。啟人心智。心武舉了很多處“三春”語例。其一為“軟襯三春草”（題蘅蕪院）。按，此處之“三春”，暗用孟郊名篇“……誰言寸草心，報得三春暉”而加以運化也。此“三春”，則實指每春分為孟、仲、季三段，故三春即“九十春光”——三個月九十天為一春也。此義在詩文中多見（京戲中且有“楊三春”之名）。依此而言，九十芳辰，三年好日，可以兼通復解，觸類逢源，雪芹靈心慧性，每有此種妙語。故覺不妨提及，乃更宏通貫串，或能深獲芹心，未可知也。　拙見紅樓前半寫“三春”（好日子，佳景況），後半寫“三秋”。故其時間佈局是三度元夕，三度中秋。正如你說的：皆一年不如一年，逾來逾覺淒涼悲切。春以元宵節大場面為裁，秋以中秋節大情景為裁。“三五中秋夕，清遊擬上元”，語意至明（有個中秋是“暗場”，在劉姥姥二進榮之時）。　辛巳新正草草不論　周汝昌　（劉心武按：這是周汝昌先生持放大鏡看了拙文《“三春”何解？》的三號字列印稿後，迅疾親筆書寫的一篇文章。題目為我所加。因周先生目力已極壞，每個字皆比三號印刷體更大，且筆畫多有重疊脫漏，故我辨認列印也頗吃力。但周先生熱情鼓勵後進，及平等討論問題的學術精神，著實令人感動。我的關於“三春”的解析，當然也歡迎否定性的批評。“紅學”的進一步發展，應著力於對其文字的認真研究討論。2001年2　月15　日記）

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牙牌令中藏玄機

“雙懸日月照乾坤”，這是《紅樓夢》第四十回“金鴛鴦三宣牙牌令”情節裡一句令詞兒，歷代許多讀者都是馬馬虎虎地就讀了過去，周汝昌先生卻鄭重地告訴我們，這裡頭隱藏著一件公案，那就是在乾隆四年（1739年），出現了打算顛覆乾隆帝位的一股政治勢力，他們以康熙朝的廢太子胤礽　的兒子弘皙為首，儼然組織起了“影子政權”，圖謀行刺乾隆，取而代之，那短時間的情勢，比喻為“雙懸日月照乾坤”，真是恰切得很。　《紅樓夢》並不是曹雪芹寫的家史，而是一部含有高度虛構性的小說。但是這小說的創作源泉，卻是曹雪芹自己家族的興衰際遇。據周汝昌先生考證，自第十八回後半回元妃省親至第五十三回，所依據的生活體驗均來自乾隆元年（1736年）曹家的景況，當然，加以了一定的誇張、挪移、想象與編造。一般人都知道，曹家所把持的江寧織造在曹睢∪紊希�謨赫�迥輳�1727年）被抄家治罪，從南京拘至北京，一度在崇文門外欖杆市的一所17　間半的院落裡勉強苟活，那時曹雪芹還小。但是，一般人很少知道，到了乾隆元年，曹家猶如枯木逢春，曹睢』指戳斯僦埃�薌業牧矯徘灼萆砭癰呶唬�薌業淖≌�隙ㄒ不指吹健按笳�擰彼�劍�虼松倌瓴苧┣酆芄�狹思改杲躋駱��⑩欄樹蟹實娜兆櫻�獗閌撬��閱苄闖傘逗炻ッ巍返納�罨�　Ｄ敲矗�卸琳呋嵛剩�熱蝗鞝耍�趺從趾鋈桓�餼薇洌�壞��謾奧淞似�酌Ｃ４蟮卣娓刪弧保�沽�喙氐氖妨弦布負醯慈晃藪媼四兀空餼捅匭肓私獾角�〕�跗詰哪歉鑾榭觶�辭�∑鴣醮蛩閫ü�橙嵐哺д�擼�閹�蓋椎閉�詡澠�梅淺＝粽諾幕首迥誆懇約跋喙氐墓倭偶�胖�淶墓叵導右曰航猓�妨僥昀鎪坪跽庹�咂奈�嘈В�幌氳健叭�汗�蟆保�∷�鋈環⑾址炊運�蓋椎母髖墒屏�谷慌〕閃艘還繕���熬燒誦掄艘黃鷀恪保�踔良負蹙鴕�閹�躺鋇簦≌飫錈嬗興�蓋桌險�械暮蟠�共幌∑媯�釧�緩��醯木夠褂興�蓋滓還嶸拼��冶礱嬪弦慘恢倍運�蓋綴退���炒擁耐躋�捌浜蟠��庋�惱�蝸質狄歡ㄉ送噶慫�男模��匝咐撞患把詼�奶�笫侄胃刪煥�淶仄嗣鵒蘇庖換錼�校�比灰埠斂渙羥櫚匕尋�ú茴　這樣的與弘皙家族過從甚密的危險分子連株清除，而且，他決定儘量不留相關的檔案材料，這樣，社會上一般人就並不清楚在表面平靜的生活深處發生了多麼丟他臉的事，而不留痕跡的內部*也就避免了諸多的後遺症。拋開曹雪芹個人在這場鉅變中的個人悲劇，就事論事，我們得承認乾隆如此應變處理，實在是大政治家的手筆。　現在回過頭來再讀“金鴛鴦三宣牙牌令”的情節，就洞若觀火了。豈止“雙懸日月照乾坤”等幾個句子有深意在焉。可以說，整個牙牌令的鋪排，也就是從乾隆元年到乾隆四年間曹家命運的顯示與預言。曹雪芹先寫的是賈母隨著鴛鴦唱牌道出的令詞。連續幾句