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但若那風流是“關關雎鳩，在河之洲”似的歡娛潔淨，他倒真的愛煞。他生性不喜功名，為償老父所願才入科場一試，結果輕鬆考得解元。當人人以為他前程無限的時候，少不更事的他捲入一件科場舞弊案，後來雖然脫了難，卻越發絕了科舉入仕的念頭。連寧王招他做幕僚也不肯，一味地裝瘋賣傻。後來寧王謀反，他卻因見機得早，沒有被牽連，保全了身家性命。

他本就是軒朗豁達的人，經此一事，更是將世事名利看淡，卻也越發的放任不羈，索性在蘇州買了塊地隱居，閒時只把青山畫，賣得桃花當酒錢。

說起來，都是才氣惹的禍。也真是氣煞人，彷彿大明朝二百多年的活潑靈氣獨獨被唐寅一日佔得了，他是行風流，動風流，行動風流。無論詩畫都有天然一股好姿態，時常惹得一撥好事之人對他品頭論足。

自然，唐伯虎和桃花林外那些鎮日間忙忙碌碌，埋首八股身後死的人是不一樣的。他要做的學問，在這天地之間，不在那營營役役汙水橫流的官場。

於是，他只想在這桃花塢裡畫青山美人，做天地學問，終了此身。他的心意有詩為證：“若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閒。”

華府的那個丫鬟叫秋香是麼？昨日，他特意去打聽的。想著，唐伯虎的心情像映在花瓣上的溫柔晨光，明亮起來，充滿著細碎的喜悅。腳步也變得輕捷。

昨日，就在昨日，他在湖畔賞春，看見華府的船。聽圍觀的眾人議論：“華老夫人誠心一片，為了闔府安康，從杭州趕來蘇州還願。”

他轉身欲走，卻被後面的人擠兌住了，推到前面來。不期然看見華夫人身後逶迤而行的佳人。

蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，

溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。

這是《詩經·蒹葭》中的句子。突然之間，唐伯虎非常想回到那個充滿古風而又奔放的年代，他可以大聲地對在水一方的意中人高歌以明心跡，放肆地“琴瑟友之，鐘鼓樂之”，多麼地自由自在……

而現在，這個拘謹的年代，他只能站在人群中仰望他的女神降臨，訥訥地，像青澀少年。

高高在上的女神也許感知到他的心，也許只是為了普降甘霖，她回頭一笑，恰恰迎上他的眼。兩兩一照眼，他不確定她是否看見他了。他只確定自己的心動——她婀娜的身影像遊曳的綠藻一樣覆蓋了他的眼簾。

“一笑傾人城，再笑傾人國，寧不知傾城與傾國，佳人難再得。”漢武帝的樂師李延年唱出了妹妹的美貌，更唱出了，多少男子在遭遇傾國傾城的笑容時的無措和茫然。

其實，人對美一直有著無悔的追求。哪怕代價是毀天滅地也一樣。

那一刻，秋香那一笑是否傾了蘇州城，唐伯虎不管；他無心理會別人的死活，就算當時整個城在他眼前灰飛煙滅，也可以視而不見。私心裡，他希望那是，只為他一個人盛開的笑靨，是晨曦初現天際時映入眼簾的第一抹風景。

愛在某些時候，本來就是一種自憐自賞。

她讓他看見古老的《詩經》裡那些句子所描繪的畫面。她將它們活色生香地呈現在他面前。思緒因愛而穿越無盡時光，觸及每一毫釐。

那生長在河邊顏色蒼青的蘆葦，化作了此時眼底綠草茫茫；那晶瑩淒涼的白霜，換作我看你時的眼波流觴；那蕭瑟中帶著寒意的秋風，吹皺的不再是秋江，而是如今煙花三月的碧波流淌。

他看見一枝芙蓉涉水而來，姿態高揚，她的風儀深深地刻在他腦海中——所謂伊人，在水一方。

現在，他要去杭州，去尋他夢中的佳人。是的，如果大家都認為他是風流的榜樣，那他不妨做出點風流事來，不負眾望。

“窈窕淑女，君子好逑。”——詩三百的開篇就說的明白。連孔聖人也把這句話擺在眾生教誨之前，說“飲食男女，食之大欲存焉”。他熟讀聖賢書，聖賢既開宗明義，他唐寅又怎麼忍心辜負聖賢的苦心？

他要去“求”她。

你想秋香這樣的窈窕淑女，若沒有好逑的君子，芳草年華，該是多麼寂寞？天下女子，沒有男人來求來愛，美麗容顏該有多荒蕪？

為博佳人一笑，他賣身華府。他放得下身段，為了她甘心為奴。慢慢牽引，細細撩撥，惹得她芳心事可可，然後，再兵臨城下，一舉成功。

他娶了她。眾口相傳，成就一段風流佳話。唐伯虎點秋香，就像是明朝那幅主色灰濛濛的年畫上，出水的一抹灩紅，想不引人注目都難。