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再逐步換成中國人。但孫中山明確提出，前提條件和最後目標都是中國的獨立。他寫道，“我急於要使中國脫離這種混亂狀態並再一次建立起秩序和權力。”
孫中山寄居日本，也在那裡尋求支援，但他冷靜地分析道，“在英日同盟的條件下，日本政府對我們的態度並不友善，但日本人民對我們、對中國是十分同情的。”
孫中山和宋慶齡都決心獻身於中國的革命和現代化的雙重任務。他們正是透過這共同任務而結合在一起的。後來，當有人問她為什麼嫁給孫中山時，她總是提到自己為中國的改造和復興而獻身的決心，從而願意把自己的一切奉獻給體現這種精神的人。她對斯諾說，這是“出於對英雄的景仰”。①一箇中國友人引述她在本世紀20年代說過的話：把她同孫中山結合在一起的東西“要高於通常的愛情”。②一位外國作者恰當地總結說，她把自己的生命同孫中山的生命聯結在一起，是把愛情的理想同革命的理想結合起來。③他們之間確實存在著愛情，並隨著時間而增長，變得深沉且永不褪色。這可以從以下一些事實中看到：孫中山病逝後，她哀痛欲絕；孫中山所有的個人遺物和紀念品，她都細心地儲存；每逢孫中山忌辰，她總是一個人坐在屋裡沉思，不外出參加任何公眾紀念集會。但他們之間最堅強和永不凋敗的感情基礎是他們共同的理想——這種共同的理想隨著歷史的演進不但儲存下來並且有所發展。
①《斯諾文集》
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