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術品，波卜夫心想，至少這個組織並非完全沒有靈性。都是些自然風景畫——山脈、森林和動物；有些畫相當不錯，但大部份都很普通，就像廉價汽車旅館房間裡掛的那種畫。多奇怪啊，這位俄國人心想，在一片不毛之地中花了這麼龐大的經費建造出如此雄偉的建築物，卻擺上次級的藝術品。啊，這就是品味，布萊林是個科技專家，但毫無疑問的，他在生活的細節上可能沒受過太多教育。如果在古代，他可能會是個祭司，迪米區猜想，他會穿著白色長袍，留著長鬚，崇拜樹和動物，然後為了奇怪的宗教信仰，在祭壇上犧牲處女——其實這些處女應該有更好的用途。在這個人身上出現了許多新舊事物的奇怪組合，而他的公司也一樣；這裡的安全主任是個“素食主義者”，從來沒吃過肉？真是荒謬。地平線公司在幾個新的防疫領域裡都是世界級的領導廠商，但裡面的人竟然是有著原始古怪信仰的瘋子。他猜這應該是美國人特有的毛病吧！在這麼大的一個國家裡，經常同時存在著瘋子與奇才；布萊林是個天才，但卻僱用像波卜夫這種人來搞恐怖活動……

然後又帶他來這裡，迪米區·阿卡德葉維奇邊吃晚餐邊想，為什麼是這裡？這地方有什麼特別之處？

現在他終於可以瞭解，為何布萊林會對付給恐怖份子的酬勞不屑一顧。地平線公司光是花在修築聯外道路上的錢，就比他從轉手款項中抽取的佣金還要多上好幾倍。光看細節，就可以知道這棟建築過去是個很重要的地方，例如防止內部空氣外流的旋轉門——他所看到的每一扇門都有某種氣密的功能，這讓他聯想到太空船。所有的錢都是為了讓這裡更完美，但這到底是為了什麼？

波卜夫搖了搖頭，然後喝了口茶。食物好得沒話說，事實上是這裡的每件事都無可挑剔，除了那些掛在走道上的藝術品。顯然，這裡容不下半點瑕疵，因為布萊林可不是那種會妥協的人。因此迪米區·阿卡德葉維奇告訴自己，這裡的一切都是精心策畫的，每件事都有個模式——從建造這棟建築的目的，到建立它的人。他刻意讓自己顯得像是一個被參觀行程誤導的人——而那個體檢呢？他們到底在做什麼？醫生甚至對他注射“疫苗”？他是這麼說的，但是為了什麼？究竟要預防什麼？

走出這棟科技殿堂就是一片廣大的農場，外圍更有野生動物群集；早上的導遊對此可說是幾近崇拜。

德魯伊教徒（編注：古代塞爾特人中一些有學識的人，主要是擔任祭司、教師和法官等工作，傳佈靈魂不死，人死則靈魂轉投的教義），他心底浮出這個字眼。他在英國擔任外勤幹員時，曾花了不少時間去閱讀一些書籍，並學習有關英國的文化；他就像個旅客，參觀過巨石文化遺址和其他地方，希望能藉此更瞭解當地的人。不過，他最後還是發現，歷史就是歷史，儘管英國的歷史比較有趣，卻也和蘇聯差不了多少——那裡的歷史只是一些為了配合馬克思—列寧主義而捏造出來的謊言。

德魯伊教徒是異教徒，他們的文化源自於存活在樹和岩石中的神，人們必須奉獻生命給它們。毫無疑問，這些德魯伊教的祭司們一定研究過如何去控制底下的農民和貴族，事實上，所有的宗教都如此。而人們從宗教中所得到的回報則是希望和對生命的解答——人死後到底會怎樣？為什麼會下雨，世界會變成什麼模樣……，他們從教義中獲取權威、力量，並教導人們如何過活；這大概是一個具有天賦卻出身微寒的人，能夠獲取權力的唯一途徑——其實這一切都和權力有關——世俗的權力。就像蘇聯的共產黨一樣，這些德魯伊祭司對自己的所作所言都深信不疑；他們不得不相信，因為這是他們的權力來源。

然而，這裡的人並非原始人，他們大多是科學家，有的甚至在各自的領域裡還是世界第一流的領導者。地平線公司不就是一堆天才的總和嗎？布萊林是如何募集到這麼多金錢的？

波卜孵皺著眉，把他的盤子放回托盤，然後拿到回收桌去。很旗快，他覺得這裡就像是佐欽斯基廣場的二號國安會自助餐廳，有好的食物，但是沒有特色。他信步走回自己的房間，對過去對過去這一個月來的生命變化毫無頭緒。德魯伊？研究科學的人怎會變得如此？吃素？有著豐富學識的人怎麼會不想吃肉？那些放養在基地邊緣的灰褐色羚羊有什麼特別之處？還有那個傢伙，他是此地的安全主管，應該是最值得信任的人，但卻是這個大量生產牛肉的土地上的一位素食主義者。

這究竟是怎麼一回事？波卜夫隨意按壓著電視遙控器，心裡則在想，疫苗？預防什麼？

為什麼要作如此徹底的體檢？他愈深入去