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信陵君在世時，張耳入門下做賓客；信陵君去世後，張耳出門下回歸遊俠。在外黃得美女財富後，張耳繼承信陵君之流風逸韻，以英雄後人自任，疏財仗義，網羅遊士，搖身變為門主，外黃張宅，也成為遠近遊俠嚮往的高堂。

門主和賓客，賓客和遊俠，一物的兩面，貫穿的都是男兒間的然諾交情，豪俠間的人際交往。張耳在民間社會的影響愈深，勢力愈強，進而一身三變，在妻家及賓客們的聲援下進入政界，被魏王任命為外黃縣令，成為貫通官府和民間、跨越白黑兩道的要人。張耳的名聲，不但超越外黃縣及於魏都大梁，進而超越國界，成為各國間聲聞遐邇的名士。

這時候，張耳的門下有一位人物慕名而來，他就是以遊俠自任的劉邦。

十一劉邦的追星曆程

對於遊俠少年劉邦來說，信陵君偉大遙遠，是身不能至、心嚮往之的偶像，自己則是歸心低首的追隨者。用今天的話來說，信陵君是光照世界的燦爛明星，劉邦是蟄居鄉下的狂熱粉絲。

劉邦家在楚國的沛縣豐邑，沛縣是楚國和魏國間的邊縣，豐邑鄉鎮上，多有魏國的移民，甚至有傳聞，說劉邦的祖先就是從魏國首都大梁遷徙過來的。是不是如此，久遠的往事，實在是扯不清楚。不過，從青少年時代起，劉邦的眼光就一直是向著西方的，先是向著魏國，後是向著秦國。

劉邦向著魏國，西望的是魏都大梁，景仰的是信陵君。劉邦向著秦國，西望的是秦都咸陽，景仰的是秦始皇。信陵君和秦始皇，是劉邦崇拜的兩位偶像，是他引以為人生模範的榜樣，也是對他一生影響最大的兩位歷史人物。秦始皇，劉邦是見過的。他成為秦帝國的臣民後，在咸陽服徭役時，觀望過秦始皇車馬出行，感嘆如此輝煌的人生才是男子漢大丈夫的追求。秦始皇對劉邦的影響，是在他起兵以後的政治生涯中，我們將來再來談論。信陵君對於劉邦的影響，是從少年開始，貫穿終生的。

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第15節：第一章劉邦的戰國時代（13）

劉邦沒有見過信陵君，當他開始遊俠生涯時，信陵君已經去世。人世間物事的真價，常常由身後名來反映。信陵君好賢養士、竊符救趙的事蹟聲譽，生前已經響亮於各國朝野，身後更是廣佈於天下民間。以政府廟堂輿論，信陵君是抗君之命、安國之危、從道不從君的拂弼之臣；以民間江湖平議，信陵君是打破門第、以賢能結交天下英才、將遊俠風氣推向歷史頂峰的豪賢。

劉邦是鄉鎮少年，他的遊俠生涯，開始於豐邑鄉間。在他手下，聚集了一幫無業浪蕩少年，跟著劉邦到處生事閒蕩。劉邦也儼然以大哥門主自居，帶領一幫小兄弟到兄嫂家混飯吃，模仿的就是遊俠寄食的風範。他在這個時候的小兄弟之一，就是出生以來的親友，後來被封為燕王的盧綰。

遊俠間雖然沒有嚴密的組織，卻有上下尊卑關係，在上的是大哥，在下的是小弟，大哥照顧小弟，小弟服從大哥。遊俠間雖然沒有國籍階級的差異，卻有大致不成文的等級，遊俠歸附門主，有下客、中客、上客的分別。品論遊俠，可以有國俠、縣俠、鄉俠、裡俠的差異。大體而言，在戰國的遊俠世界裡，最高一級如魏國的信陵君、趙國的平原君、齊國的孟嘗君、楚國的春申君、燕國的太子丹等人，本人或是王族公子，或是高官豪門，身居國都，別有領地封邑以供養士，手下賓客，來自全國，甚至外國，數量可以千人計，他們是勢力足以敵國的遊俠養主，不妨稱為國俠。次一級的遊俠，如張耳在外黃，王陵在沛縣，本人或者是土生土長的豪富，或者是與豪富關係密切的遊士，身居縣城，饒有資產，一縣之內的遊俠，慕名附勢於門下，人數可以數十百人計，不妨稱為縣俠。再下一類，大致就是豐邑鄉鎮上的劉邦一類了。他們身居鄉鎮街上，或者家境富裕，或者別有生財之道，可以聚集鄉里少年，三五成群，浪蕩遊閒，人數以數人十人計，不妨稱為鄉俠。至於最下端的遊俠，大概就是居住在閭里間，跟著鄉鎮上的大哥吆喝的少年，如同豐邑中陽裡的盧綰、沛縣屠市上的樊噲一類人物了，我們不妨稱他們為裡俠。

劉邦是鄉俠，在豐邑的遊俠少年間是大哥，可以呼風喚雨，招呼一方。不過，出了豐邑到了