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只是一個調侃罷了。我想說的是，如果閱讀文學作品有級別限制的話，能不能搞個上限，即辦一個只准二十三級以下員工和農民看的刊物？當然，我沒有敢多說，我流露了幾句，黃秋耘也沒有聽懂。

黃秋耘早年從事黨的秘密情報工作，喜愛文學，喜愛羅曼羅蘭，尊崇人道主義。五十年代中期，他寫了《不要在人民的疾苦面前閉上眼睛》《刺在哪裡》為一些人和事不平，後來又寫了《鏽損了靈魂的悲劇》，為一篇揭露陰暗的作品張揚。六十年代，我得到了他老的極大的關心友誼，我永遠忘不了他住的那套房子，他始終憂心忡忡，無可奈何，他使出了渾身解數，卻無法幫我發表什麼新作。

從此，曇花一現地發表了一點小文字的摘帽右派們再次銷聲匿跡。我的姐姐告訴我，上面已經傳達，摘帽右派，就是右派，仍按右派掌握。姐姐唯恐我再找不素淨，每次見面，不忘猛澆冷水降溫。形勢一變，文藝十條八條之類，偃旗息鼓，就跟沒有發生過那回事一樣。我的所有稿件都被退回。《青春萬歲》再次擱淺。黃秋耘不斷地給我出主意，一會兒說遼寧的《鴨綠江》開明一點，一會兒說天津的《新港》可能方便一些。但是我的稿子寄去，都沒有戲。

這裡有趣的是並沒有檔案或口頭傳達說什麼什麼人從此不要再出現了。一切決定於精神與氣候，精神一變，氣候一變，一切自然改變，誰都不願意往槍口上撞，當然。同時誰也不會正式告訴你根據什麼你就歇著吧，你就名存實亡吧……沒有通知，沒有禁令，勝似通知，勝似禁令。你已經無法可想。邵燕祥剛剛在上海發表了一篇《小鬧鬧》，寫一個襁褓嬰兒，也受到德高望重的老評論家唐彛�拿土遺昊鰲�

甚至連說過《青春萬歲》的好話的好人馮牧，當形勢一變，別人問到他對王某長篇的看法時，據說他甚為尷尬。

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二十九、在八大處反修（1）

西山八大處是我十分喜愛的一個地方。它比香山更自然也更佛教。山勢舒展，山路純樸，山林大體自然。長綠樹與落葉樹，喬木與灌木，花和草都很繁盛，遠望一片蒼翠。八處景點是八處佛寺。一處長安寺與八處證果寺（秘魔崖）偏於南北兩隅，二處到七處連成一片。上到七處寶珠洞可以鳥瞰北京城。那裡的地勢有一段平緩的道路與輝煌的牌坊，令我想到唐僧取經，所謂西天，當是類似西山八大處中的六處香界寺與七處寶珠洞這樣的地方吧。

八處在上個世紀六十年代曾有一作協的創作別墅。文代會上我聽浩然說到他在八處寫長篇，應該就是《豔陽天》吧。能把宣傳功能鮮明的小說寫出那麼多生活氣息，算是難為了浩然了。另外我在郭小川的一首詩裡看到他有在那一類別墅呆過的跡象，他的詩描寫呆在山上渴望快快下山投入火熱的生活的急迫心情。

而長安寺一直是###的一個培訓中心，組織幹部學習的地方，至今。

1962年秋，我得到邀請，中國文聯將在長安寺舉辦為期兩週的讀書會，內容主要是反（蘇）修。

從1959年下半年以來，中蘇關係已經成了僅次於糧食問題的人們關心的話題。我的心情一言難盡。

有什麼辦法，我是在天真的童年、少年時代毫無保留地，以全部心靈接受了蘇聯的影響尤其是蘇聯文藝的影響的。保爾·柯察金直接影響了我的生活道路選擇。《喀秋莎》是我第一個學會的蘇聯歌曲，我的政治意識，青春覺醒，陽光感受，獻身願望都來自這首像“明媚的春光”（出自《喀》的歌詞）一樣的歌。無論如何，蘇聯的小說，蘇聯的詩，蘇聯的音樂，蘇聯的歌曲都令我醉迷。由蘇聯而俄羅斯而烏克蘭而喬治亞。由文學與音樂而電影而繪畫而芭蕾舞民間舞紅軍舞蹈而俄語的捲舌音，我都痴迷。我也沒有忘記斯大林。我會唱許多歌頌斯大林的歌：“陽光普照美麗的祖國原野……”“在高高的山上有雄鷹在歌唱……”“我們遼闊的祖國日新月異……”1949年剛剛解放，12月份就到處為斯大林賀壽，毛主席其時正在蘇聯，參加了賀壽大會，還給斯帶去了壽禮，包括山東出品的蘿蔔青菜和河北鴨梨。1953年斯大林逝世時全國哭成一團。

我曾經為中蘇友好的詞語而感動，首長致詞的時候有過這樣的話：“中蘇友好是萬古長青的事業。”萬古長青，只這四個字也讓我心滿意足，陽光燦爛。

斯大林去世後我漸漸感到了中蘇關係中出現了新的不確定因素。我的一個心情十分費解，我覺得一個有著費奧多洛娃五姐妹的重唱《田野靜悄悄》，庇雅特尼斯基合唱團的合唱