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已把怪物從原先插在洞底、用於樹葉遮住的尖樁上拖了下來，怪物再也不會叫了。它象一頭大公牛那樣吊掛著，儘管它的身材並沒超過一個未成年的小孩子；傷口流著粘乎乎的綠血，全身都是爬滿壁蝨的粗毛和疥癬。跟神父看見的那個怪物不同的是，它的身體有些部分象人；但與其說它象人，還不如說它更象孱弱的天使；它有一雙乾淨纖細的手，一對眼睛又大又朦朧，兩個肩胛上傷痕累累、長著老繭的部分——顯然是樵夫用斧頭砍斷的一對翅膀的殘餘。為了使大家都能看到這個怪物，人們又把屍體倒掛在廣場的一棵杏樹上。等它開始腐爛時，就點起一堆火把它燒掉了，因為無法肯定：這個敗類如果是個動物，就該扔到河裡，如果是個基督徒，理應享受棺葬。就這樣，人們依然不清楚鳥兒是否真的死在它手裡；不過，正象神父所預言的，從此沒有一個新娘不身懷怪胎，炎熱也始終不見減退。

年底，雷貝卡相繼去世。三天前她就把自己鎖在臥室裡，跟隨她多年的女僕阿金尼達不得不向當局提出破門的請求。門一開啟，只見雷貝卡歪著由於生癬而禿了頂的腦袋，躺在自己那張孤零零的床上，象小蝦似地蜷縮著身子，嘴裡還含著自己的一隻大拇指。奧雷連諾第二獨自承擔了安葬事宜，他想把她的屋子整修一下，賣掉它。無奈這間屋子裡滲透了毀滅的氣息：油漆剛一塗上牆壁，就又剝落下來，用厚厚的一層石灰水也無法阻擋；雜草冒出了地面；房柱在悶熱的常春藤包圍中一根一根地腐爛。

這就是雨停後馬孔多的生活。萎靡遲鈍的人哪裡抵得住健忘症，這種健忘症使他們逐漸忘記了所有的往事。突然，在尼蘭德投降週年紀念日那天，共和國總統的幾個使者奉命來到了馬孔多，無論如何要把奧雷連諾上校多次拒絕的勳章授予英雄的後代。使者們為了找到一個瞭解這些後代蹤跡的人，整整輾轉了一個晚上。奧雷連諾第二差點鬼迷心竅地接受那個勳章，以為它畢竟是純金的。佩特娜。柯特卻告誡他說，這將是一種不體面的行為，他才放棄了自己的打算，儘管總統的代表們已經僱來樂隊，在隆重的授勳儀式上的發言也已準備好了。就在這個時候，一些吉卜賽人——最後一批繼承梅爾加德斯學問的人，來到了馬孔多。他們發現這個市鎮荒蕪不堪，它的居民跟外面的世界完全隔絕；於是吉卜賽人又拿著一塊塊吸鐵石，把它們充作巴比倫學者的最新發明，走家串戶，而且又開始用放大鏡聚集陽光。有不少好奇的人張大嘴巴，盯著臉盆跳下木架，鍋子向吸鐵石滾去；也有不少人準備付出五十個生丁，不勝驚訝地瞧著一個吉卜賽女人從嘴裡取出假牙，接著又把它裝回原處。在空蕩蕩的火車站旁，現在只有舊式蒸汽機車停留片刻，拖著幾節不載人、不載貨的黃色車廂——這就是昔日鐵路上殘留下來的一切，看不到一列客車載滿旅客、掛著布勞恩先生的專用車廂，那種車廂裡放著主教安樂椅，裝著玻璃頂；也看不到一列貨車，載著一百二十節車廂的水果，通宵達旦、絡繹不絕地駛近車站。有一天，法官們來到馬孔多，調查安東尼奧·伊薩貝爾神父關於離奇的瘟疫襲擊鳥兒流浪的猶太人遇害的報告，正遇上可敬的神父在跟一群娃娃玩捉迷藏，他們便認定他的報告是老年人幻覺的結果，把他送進了痴人收容所。幾天以後，奧古斯托·安格爾神父，一個最新煉丹術的專家，來到這個市鎮，他一本正經、大膽粗魯，一天幾次親手敲打各式各樣的鐘，使教徒的心靈一直處於振奮狀態；他還從這一家走到那一家，喚醒一個個貪睡的人去聽彌撒。然而沒過一年，奧古斯托·安格爾神父就不得不承認自己失敗了：他也無力抵禦滯留在空氣中的惰氣，無力抵禦滾燙的灰塵——它到處瀰漫，使得一切都顯出衰老的樣子。熱得不堪忍受的午休時刻，擺到午餐桌上的肉丸子，總要使他昏昏欲睡。

烏蘇娜死後，整座房子又變成了廢墟。即使象阿瑪蘭塔烏蘇娜這麼一個剛強的人，再過許多年也不可能把房子從廢墟中搭救出來。那時，她將是一個成年婦女，毫無偏見，快快活活，富有時代感，腳踏實地，卻依然不可能敞開門窗，驅散毀滅的氣氛，不可能重建家園，不可能消滅在大白天放肆地順著長廊爬行的紅螞蟻，不可能使布恩蒂亞家恢復那種已經消失的好客精神；這個家庭對閉關自守的偏愛，猶如一個不可逾越的攔河壩，屹立在烏蘇娜風風雨雨的百年生活道路上，也佔據了菲蘭達的心靈。在熱風停息之後，菲蘭達不但拒不同意開啟房門，還叫人把一個個木十字架釘在窗欞上，為的是遵從父母的遺教，活生生地埋葬自己。她跟沒有見過的醫生之間代價高昂的通訊，也以徹底失敗告終。在月經多次延期之後，菲蘭達便