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？若令習儒，恐其不壽。若使之為僧，將來貴為帝師。”他父親遂送他去一個素常相與的和尚法號圓通的庵中出了家。他並不是自己願去苦修，是沒奈何做了和尚的。他那師父圓通，也是那時有名的才僧。他愛姚廣孝聰明清秀，日間盡心教他經典並詩詞之類，夜間便同他成了夫婦。這是和尚傳家，留得衣缽，原不足為異的事。他到大來，雖有過人之才，卻有兼人之惡。且素行不端，無恥特甚。他私偷著一個姑子，生下一兒，他不好認得。他有個族弟叫做姚廣忠，瞞著姚廣孝與這姑子也有相知之雅。姚廣忠無子，姚廣孝就把這孩子與了他做兒子，就算了姚廣忠之後。姚華胄就是此兒的子孫。論起來，卻實在是姚廣孝的嫡嗣。姚廣孝當年久而久之，醜名漸張，鄉站不住了，遂到南京投拜太祖信愛的一個和尚，叫做宗泐lè。宗泐卻不知他的壞處，見他相貌才學都好，甚是愛他。替他起個法名道衍，法號斯道。那時有一個王行，看透他的心術，說道：“斯道非若他人事佛奉師碌碌久做沙門者也。”宗泐將姚廣孝薦與太祖，後來每個親王賜一員僧綱司，就把姚廣孝分與了燕王。太祖上賓之後，太孫建文繼統。他一來見朝廷年幼，二來想做佐命功臣，力勸燕王謀反。篡奪了建文的天下，改元永樂，算他功居第一，遂封了他少師榮國公。永樂賜了他幾個宮女，他此時要假裝活佛一般，不肯拜賜。後來人都說姚少師是位真僧，不貪女色，哪裡知他因位尊了，要博虛名，就不知他少年的醜行。他位至國公，歷蒙恩賜，不下數萬，都給了姚忠，以貽他所生之兒。傳流了將二百年，到了姚華胄，尚然鉅富。

姚華胄起先報是姚廣孝嫡孫，見知縣一駁，故此又報是姚廣孝胞弟姚廣忠之後，只把胞字換了個族字。那縣官得了他一分重禮，竟據他的話呈報上去。上司難辨真偽，輕易不敢啟奏，又著縣細細清查。古人說，有錢十萬，可以通神。縣官受了他的重賄，如何銷繳？況且又沒處查證，竟具了印結，說查系姚少師胞弟嫡派子孫是實。上司據文題請了姚華胄，又買通了嚴嵩父子，雖假亦真，奉旨如他進京陛見。

他到面聖之時，應答如流，嘉靖大喜，以為非姚少師族裔，焉能有此文武全才的英物，遂準襲封了侯爵。那時天下太平，他談天說地，佈陣排兵，每每有英雄無用武之地為恨。這些朝中臣也有信以為實的，著實敬他。都誇是武侯再世，留侯復生，為朝廷欣慶得人。也有惱他大言不慚的，卻不好同他辯駁。他歷過了隆慶、萬曆、泰昌三朝，也享用了五十餘年。他生了二子，長子姚予民，是個蠢然一物，食粟而已。次子姚澤民。

他妻子褚氏生姚澤民的那一夜，姚華胄夢見一個和尚直到內室來，心中大怒，道：“何物奸僧，輒敢到我內中？”那和尚揪然道：“我是你始祖姚廣孝，生前殺孽太重，冥冥之中受罪二百餘年了。我今又無故受朝廷重爵，明朝氣數將盡，天帝敕旨，命我來與你為子，以完前孽，結此一段公案。”說完，往褚氏胯下一鑽，就不見了。姚華胄驚醒，正值褚氏腹痛，須臾生下一兒。姚華胄雖知他是祖宗轉世，卻不解他完前孽的話，遂起個乳名，叫做祖官。說他大了就學祖爺平定天下，澤及生民，故此命名為姚澤民。

褚氏生他的那一夜，正朦朧睡著，也見一個精赤條條的和尚爬上床來。褚氏又驚又喜，正要問他哪裡來的，不想那和尚將光頭向她陰門裡就鑽。褚氏驚道：“哎呀，這和尚好呆，這個大頭如何鑽得進去？”要用手來推時，不想一下已全身鑽入。只覺陰門一脹，小腹微有些痛，驚醒來已要分娩。這和尚進去既易，出來更是順溜。褚氏毫不費煩難，就生下一個兒子，好生歡喜。褚氏將所夢對姚華胄說了，姚華胄也將夢告訴他，夫妻深以為異。姚華胄平生酷信佛法，家中蓋了一所佛堂，請了他素常相與的一個和尚，法號萬緣，是報國寺的住持，才三十來歲，來家中供養。這萬緣諸般經典皆能，又生得面白頂圓，身長軀大，好一個相貌。有幾句贊他道：青旋旋一具光頭，白晃晃一枚大臉。兩隻眼半睜半閉，假裝出慈悲面孔；一張嘴一合一開，真講得天花亂墜。素珠百八，時掛胸前；佛法三千，全拋腦後。口中阿彌陀佛，何嘗住聲；心內窈窕佳人，未曾斷想。姚華胄當他是現在菩薩，誰知他是個色中餓鬼。

他且又善說，華胄敬他如活佛一般，闔家都尊稱他為大師傅。姚華胄就把祖官寄名與他做了徒弟。這祖官生得胖壯標緻，夫婦心愛異常。買了個奶孃帶乳，又撥了個十來歲的小丫頭素馨，相幫抱持。祖官到了七八歲，生得嬌皮嫩肉，肥頭大臉，心雖聰明，性情狡獪。他雖這樣大，還是乳母每夜帶他同臥。那乳母同丈夫在被窩中再沒有