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說脫的時候、在脫之前是很有一番排場的。其目的無非是調動一下男性的性積極。

可現在的某些女人，怎麼說脫就脫了呢，而且爭先恐後地脫起來，怪不得地球的氣溫升高得如此之快。南極冰山脫了，臭氧層脫了，北極熊也快脫了。

只是看到《無極》在公映前宣傳張柏芝要脫，結果到電影院裡沒看到脫，失望之餘，感到這社會還有那麼一點兒藝術的良知在。

脫原理之二：快脫不如慢脫。

應該說，脫得最快的是網路偶像。脫得最慢的是電影明星。網路偶像脫得快，所以敗得也快。她們沒去電影學院進修過就是不行，她們脫的時候不帶情緒，也不能調動觀眾的情緒。她們只說，我要虛脫了，結果就真脫了。於是，從一窮二白到一乾二淨。

而脫得最慢的，還是高明的芙蓉姐姐。人家也沒進過表演進修班，就懂得這個一慢二看三不過的道理。

脫原理之三：身脫不如口脫。

在這個問題上，那些提供色情聲訊服務的，就是“榜樣”。女作家們可以用語言來脫，遠比用肉體來脫高階，而且長久。

想脫未脫的去主持個節目，於是脫口秀就成了口脫秀。那些擅長口脫秀的，哪怕脫個手套、脫個牙套，都一樣性感而有性積極啊。這才是境界。

女人的脫如此有講究，那麼男人的抄呢，當然也非常高超。

節約了大量的社會資源，有如廢品回收再利用，是功在當代彪炳千秋的德行。想那《夢裡花落知多少》就讓無數痴男怨女喜歡，有誰知道那歷史的故紙堆裡還有個《圈裡圈外》呢。

抄經典是抄，抄垃圾也是抄。即使你有化腐朽的本事、點石成金的門道，可你還是檔次不高。當然，抄冷門是一種策略，非如此則很容易穿幫的。抄冷門不易察覺，即使察覺，那時人已經火了。火了才是硬道理。即使法院判決抄襲，也可以不道歉。這才是真火啊。

韓國的克隆之父抄了，中國的漢芯之父也抄了。那個對打磨工藝異常專業的陳進把MOTO的晶片變成了漢芯，騙取了國家各部委、上海市政府和上海交大的支援。硬體確實比著作更好抄，換個封皮兒就可以了。

脫是捷徑，抄也是捷徑。多少人從此成名得利，有了自己的所謂“事業”。這讓那些還沒脫還沒抄還在原創的羊腸小道上賓士的人眼紅了。他們發現了脫和抄不僅是捷徑，而且是金光大道。

於是，更多的女的開始脫，脫成了寶貝。寶貝們最愛的是美容手術，把飛機場和盆地改造成了託塔李天王。當有了脫的競爭，就會有脫的創新。透過什麼脫，脫成什麼樣，脫得藝術不藝術，脫得到位不到位，脫得有趣不有趣，這都是需要策劃的。因為大家都明白，脫到最後大家都一樣。於是乎，更要在脫的過程當中體現出個性來。

一、浮世繪（3）

更多的男的開始了抄。其實抄這個東東自古就有了，只是現在的男人更會抄了。先抄別人，再時不時地抄自己。抄自己容易。抄別人難，抄別人而不露痕跡難上加難。

抄者需要具備這樣的心理素質：那是我的，那本來就是我的，可是被別人先拿去了，啊，終於物歸原主了。這樣的心理素質越高，所抄的東西就越好，抄出來的痕跡就越小，以至於無痕。

抄的境界，有三種。

一是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”。

“昨夜西風凋碧樹”，意思是：能抄的都被人抄了，再抄就不合適了。“獨上高樓，望盡天涯路”，意思是：苦悶啊，哪裡是可以抄襲又不會被發現的天涯路呢？

二是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

於是找來一堆可抄的，大抄特抄，抄它個天翻地覆。可是，抄來抄去，總覺得不適合自己。實在是啃口泡麵都不脆啊。

最後是“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

啊，原來我要抄的在這兒，就在我小學的一個筆記本里。

後現代社會的開始

中國的地理形勢是西高東低。西部多大山、高原、沙漠、草原，東部多平原、三角洲、半島。在這樣的形勢下，中國社會勢必呈現極其不平衡的資訊生態。當西部山區還處在通訊基本靠吼的原始狀態時，東邊已經把網路玩兒到了如此無聊的程度。

不可否認，共同富裕是我們這個社會的奮鬥目標。但資訊生態上的共同富裕似乎更加遙遠。在資訊生態大片貧瘠的土地上，我們的同胞還在為希望工程孜孜不倦。而在資訊生態