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第10部分(第4/4 頁)

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對未來的許多事情都有詳細的授記。授記是指釋迦牟尼佛或一些大成就者,對以後將要誕生的某些高僧大德或佛法在世間的興衰情形所作的一種預言,比如《楞伽經》中授記阿育王在佛圓寂後一百年出世,在87歲時建造八萬四千座佛的舍利塔。《大雲經》中授記佛圓寂後四百年有龍樹菩薩出世,一生大弘佛法,最後在淨光剎土中以慧源光如來的名號成佛,《文殊根本續》中也授記佛圓寂後四百年,出世龍猛菩薩,壽命600年,後往生極樂世界。佛經中同樣對無著菩薩等印度高僧的出世弘法情況都有授記。佛弟子中修煉有成者也會作此類授記,如蓮華生大師對後來的薩迦班智達、宗喀巴大師等大德的父母姓名、出生年月、事業規模也作了明確的授記,覺塘多知仁波切授記第十世班禪大師以在家瑜伽師形象弘法,事後這些也都得到了應驗。又比如釋迦牟尼佛在《文殊根本續》中就曾對我們現在的法王如意寶作過授記,還有其他的許多高僧大德,雖然他們生活在各自不同的時代,但也都對如今我們的法王的弘法事業作了驚人相同的預言。

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