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有你師姐嘛——大漢上上下下都知道，皇帝管不了的事兒，皇后是一定能管的！”

陳淑楨粉面霞飛，鳳眼剜了楚風一下，心道瞧你說的，好像我是母老虎一樣。

見陳淑楨剎那間流露出亦嬌亦嗔的神態，法本不由得呆了一呆，從小認識的師姐，無論在南少林習武還是統領大兵征伐，都是粉面凝霜、鳳眼含威，幾時有過這般溫柔的神態？不過，只怕天底下也只有大漢皇帝能讓師姐如此心折吧！

法本不由自主的摸了摸光頭，上次被陳淑楨敲過的地方，似乎還疼得厲害呢……

定了定神，有些委屈的道：“皇上，皇上為什麼許他們自由信教？那些毛拉和阿訇，和咱們可不是一條心！”

原來，法本從佛教**典籍中早已知道，這西域有大大小小若干佛國，于闐、樓蘭、高昌……大乘佛教盛行，僧侶極多，自漢唐以來與我中原互相交好，往來的僧侶絡繹不絕，被唐三藏稱為西去印度之路上的小西天。

身處南少林的青年法本，便對西域小西天充滿了敬慕。現在雖然破戒投入漢軍，也未嘗不想圓青年時的夢，到這西域佛國來走走看看。

哪曉得一路上走來，所有的佛教寺廟，乃至漢人道觀，全都破敗不堪，只剩下幾個老朽昏聵的僧人，一問才知道，過去的數百年間，阿拉伯帝國喀喇汗王朝向異教徒們徵收高額人頭稅，或者乾脆用武力屠殺，以致於西域諸多佛國大部成為漫漫黃沙！

正所謂佛也有火，法本聽得這些怒不可遏，當即入宮覲見楚風，請求他拿一個辦法出來。

“我看過去幾百年間，完全是他們用彎刀強行將佛國消滅的，真正太可惡了！”

第615章　海內存知己，天涯若比鄰（二）

接到法本的投訴。楚風若有所思。

無庸諱言，毛拉們的聖地麥加和麥地那，正處於埃及馬木魯克王朝統治之下，要讓他們像過去效忠巴格達哈里發那樣效忠大漢皇帝，只怕是千難萬難。

另一方面，中華文明發展到宋末，自漢武帝獨尊儒術以來諸子百家凋敝，而儒釋道三教合流已經成為華夏文化的主幹，以儒為主，雜以佛道，其中宋儒周敦頤輩援佛入儒，革新儒學，經後世發揚形成程朱理學，又融合道家思想，由朱熹發揮闡述而成為思想界的主流。

彼時宋代之儒，固然早非孔子原說，龍虎山、終南山所誦之**亦非李耳所著《道德經》，宋末之佛，又何嘗是天竺之佛？佛教在天竺早已衰落，如來佛的西天極樂世界早就變成了溼婆和毗溼奴的天下，淨土宗、禪宗等支派卻與華夏文明融合。於中華髮揚光大。

楚風很清楚，宋末儒釋道三教合流早已是思想界的共識，看看宋末第一忠臣、儒門大師文天祥替兩個兒子取的名字吧：文佛生、文道生！

遙想當年，西域崇奉佛教（主要指漢地淨土、禪宗之佛，而非吐蕃喇嘛之佛，亦非南亞諸多小乘佛教國家之佛）的于闐國王李聖天，對中華極其傾慕，趙匡胤統一中原，建立了北宋王朝後，一直渴望國家統一和安定的于闐王李聖天，聞之歡呼雀躍、不勝欣喜。立即派使前往開封，向宋太祖表示祝賀和歸屬之意，並進貢了玉圭、玉匣、玉枕等物，受封為大宋朝于闐節度史。

而對於正值最強盛時期的阿拉伯帝國，及其在中亞的打手喀喇汗王朝，李聖天給予了堅決的抗擊，塔里木會戰中，李聖天率領的兩萬軍隊以誘敵深入戰法，大破阿拉伯十四萬聯軍，陣斬哈里發任命的“中國總督”買哈提和麾下四大伊瑪目，阿拉伯人嘆息說“聖戰者像雪崩一樣被殺死，”並將戰場命名為“殉教者嶺”。

可時隔兩百年多年，楚風來到這裡，看到的卻是大毛拉和亦都護們敵視的目光，當年的李聖天早已化為漫漫黃沙下的白骨，他建立的佛寺也變成了荒丘，不知他的英靈要是見子孫後代膜拜著昔日敵人的神靈。將會作何感想？

陣地，我們不去佔領，別人就會佔領。

楚風思忖著，慢慢回答法本：“大漢帝國允許宗教自由的政策不會改變……”

剛剛聽了第一句，法本就急得虎目圓睜，想起可惡的阿拉伯帝國用高額人頭稅，甚至直接用彎刀來強迫西域佛國改變信仰，他就氣得三尸神暴躁，然而楚風於所有南少林倖存者都如同再生父母一般，不好爭執，他只好委屈的瞅著陳淑楨叫道：“師姐雖是俗家弟子，也須念得幾分香火情，如今師姐貴為皇后，如何不替昔日同門說上幾句？”

法本這個師弟從來都是虎虎生風的大將風範，突然用“幽怨無比”的目光盯著自己，