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現在，當我們觀測了一場比賽，所得到的結果就取決於所選擇的歷史族。對於同一場比賽，我們可能觀測到〃勝〃，但換一個角度，也可能觀測到〃進了兩個球〃。當然，它們之間並不矛盾，但如果我們仔細地考慮一下，在〃現實中〃真正發生了什麼，這仍然叫我們困惑。

當我們觀測到〃勝〃的時候，我們假設在其屬下所有的精粒歷史都在發生，比如1：0，2：1，2：0，3：0……所有的歷史都發生了，只不過我們觀測不到具體的精細結果，也對它們並不感興趣。可對於同樣一場比賽，我們也可能觀測到〃進了兩個球〃，這時候我們的假設其實是，所有進了兩個球的歷史都發生了。比如2：0，2：1，2：2，2：3……

現在我們考慮某種特定的精粒歷史，比如說1：0這樣一個歷史。雖然我們從來不會實際觀測到這樣一個歷史，但這並不妨礙我們去問：1：0的歷史究竟發生了沒有？當觀測結果是〃勝〃的時候，它顯然發生了；而當觀測結果是〃進了兩個球〃的時候，它卻顯然沒有發生！可是，我們描述的卻是同一場比賽！

DH的本意是推翻教科書上的哥本哈根解釋，把觀測者從理論中趕出去，還物理世界以一個客觀實在的解釋。也就是說，所有的物理屬性都是超越於你我的觀察之外獨立存在的，它不因為任何主觀事物而改變。但現在DH似乎是啞巴吃黃連……有苦說不出。〃1：0的歷史究竟是否為真〃這樣一個物理描述，看來的確要取決於歷史族的選擇，而不是〃客觀存在〃的！這似乎和玻爾他們是殊途同歸：宇宙中沒有純粹的客觀的物理屬性，所有的屬性都只能和具體的觀察手段連起來講！

但DH的支持者辯護說，任何理性的邏輯推理（reasoning），都只能用在同一個退相干家族中，而不能跨家族使用。比如當我們在〃勝，平，負〃這樣一族歷史中得到了〃1：0的精粒歷史發生了〃這樣一個結論後，我們絕不能把它帶到另一族歷史（比如〃沒進球，進1球，進2球，進2球以上〃）中去，並與其相互比較。他們把這總結成所謂的〃同族原則〃（single　family　rule），並宣稱這是量子論中最重要的原則。

這一點先放在一邊不論，DH的另一個難題是，在理論中實際上存在著種類繁多的〃退相干族〃，而我們在現實中觀察到的卻只有一個！還是拿我們的量子聯賽來說，就單單一場比賽而言，我們在前面定義了一個退相干族，也就是〃勝，平，負〃。這一族中包含了3大種粗粒歷史，它們之間都互相退相干。這看上去一點都不錯，但問題是，並不只有〃勝，平，負〃這樣的分法是可能的，還有無窮種其他的分法，其中的大部分甚至是千奇百怪，不符合常識的，但理論並沒有解釋我們為何觀測到的不是這些另外的分類！

比方說，我們從理論上定義3種歷史：〃又勝又平〃，〃又勝又負〃，〃又平又負〃，這3種歷史在數學上同樣構成一個合法並且完好的退相干族：它們的機率可以經典相加，你無論觀測到其中的哪一種，就無法再觀測到另外的兩種。但顯然在實際中，一場比賽不可能〃又勝又負〃，那麼DH就欠我們一個解釋，它必須說明為什麼在現實中的比賽是分成〃勝，平，負〃的，而不是〃又勝又平〃之類，雖然它們在數學上並沒有太大的不同！

在這個問題上，DH的辯護者也許會說，理論只有義務解釋現實的運作，而沒有義務解釋現實的存在！我們是從現實出發去建立理論，而不是從理論出發去建立現實！好比說〃1頭牛加1頭牛等於2頭牛〃和〃1頭斯芬克斯加1頭斯芬克斯等於2頭斯芬克斯〃在數學上都是成立的，但數學沒有義務解釋為什麼在現實世界中，實際可供我們相加的只有牛，而沒有斯芬克斯這樣的怪獸。在這一點上實證主義者和柏拉圖主義者往往會產生尖銳的衝突，一個突出的例子是我們在後面將會略微討論到的超弦理論。弦論用10個維度來解釋我們的