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第117部分(第4/4 頁)

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聲交流。

一上午,還是沒有等到皇宮裡的旨意,不過陸羽沒有浪費時間枯等。他一早就打發侯七去白馬寺請那位發帖給他的法相和尚。

那些學子、狀師什麼地挑戰,不過是因為嫉妒而已,就算有時間的話,去理會他們,都是幫他們炒作出名了。陸羽懶得理會,但白馬寺不同,這千年名寺在京城、乃至天下佛教界都有不弱的影響力,這也是皇家祈福寺廟,而他們出家人不是嫉妒他獲得封賞(皇帝或以前的皇帝,對白馬寺的名譽封賞比陸羽多多了),只是出於誤會。

他不想誤會鬧大,這不比現代,佛教地影響力是非常大地。

現代二十世紀下半葉、二十一世紀初,中國是沒有信仰的年代,因為大半個世紀地戰爭、文化運動、政治運動,中國已經丟失了幾千年的傳統思想、信仰,學習西方又不徹底,執政者推行的馬列主義又經不起時間考驗、從來沒有在世界哪個角落成功過,在中國自然也不能影響大部分人,所以造成了幾代人沒有信仰、沒有受過道德教育。

如今大周朝,雖然不是政教合一的國家,但佛教是最興隆的宗教。陸羽要在京城立足,自然不能得罪佛教界,所以措辭客氣的去請了白馬寺的僧人前來。臨近中午的時候,侯七已經載著白馬寺的法相和尚回來了。

陸羽講法相和尚迎接到了廳內,在菲菲送上茶之後,就讓所有人都退開了,只剩下他們兩個在廳內。

“大和尚勿怪,最近京城喧鬧,陸羽不堪其擾,固不常去仁義書局,昨日才從無數拜帖中看到法師的帖子。”陸羽也不太清楚對和尚應該如何行禮。乾脆只是說話,沒有行禮。

法相和尚是一個年紀不過三旬的僧人。雖

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