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原來老頭給的這頁紙是讓遊方去誦的，所謂“誦”很有講究，先要默記於心一字不差，然後在心中朗聲唸誦，卻不要開口發聲。不發聲又怎能朗聲？此時要精神專注，一字字認真默誦，就和平常的大聲朗讀一樣，只是唇齒不動不真的出聲，但每一字誦出在腦海中彷彿有迴音。（注：書友若感興趣，可以自己試一下。）

老頭對遊方還另有要求，以跨步行樁之法，配合呼吸與全身的勁力執行，邊走邊誦，要意念渾厚、字字清楚、誦出音節抑揚的流暢感與節奏感。

這樣就成嗎？遊方將信將疑的收起這頁紙，試試也無妨，他本就沒把希望寄託在這怪老頭身上，已打算回家鄉找二舅公和莫老太公求助，不料又被老頭堵上了。

遊方連聲稱謝，正想和老頭解釋自己並無意拜師去學什麼風水，不料劉黎話鋒一轉先開口了：“小遊子啊，你現在的根基太差，還沒資格學我的地師之術。這樣吧，你既然是習武之人，就以武功養形神，等治好元神之傷，練到‘內外交感’之境，我再考慮是否收你為徒吧。”

內外交感？應該就是拳腳功夫中所說的“有觸必應，隨感而發”，上乘功夫的第二層臺階，劉黎本人的拳腳功夫也是此境界。但劉黎的意思可不是要教遊方武功，而是讓他學風水地師之術。

遊方趕緊道：“老前輩不必考慮了，我不想做地師。風水那一套道理是有道理，但那些神神叨叨的東西我從來不信。”

劉黎：“別那麼武斷，你還不瞭解我的傳承是什麼，可知地師之意？”

“地師就是風水術士的古稱，其實這套東西我都懂，正因為懂，才對裝神弄鬼那一套不感興趣，你老人家別不高興，我不是說你。”遊方可沒有誇口，歷代風水玄學他從小就有研究，各種風水流派的手法和講究沒有不會的，認識吳老先生之後，他也明白了其中的很多道理，但對牽強附會的神異之說更加不信。

內行人的質疑才會真正的頑固，正因為他什麼都懂，所以才看的明白。劉黎聽了竟然沒生氣，只是端著酒杯饒有興致的問道：“為何不信？舉個例子說說看。”

遊方想了想：“就說那些盜墓賊吧，盜大墓往往都請懂風水的掌眼先生。想想那些墓主人，當年請地師按風水布穴，卻成了後代蟊賊掘墓的線索。若風水真有神異，為何不能護佑，反讓屍骨遭殃？這就是個笑話！”

劉黎一撇嘴：“你說的有道理，但這道理卻偏了！採花淫賊犯了案，卻怪人家姑娘長的漂亮，事情不能這麼論的。……你也許誤會了，我這一門的傳承不是憑空捏造的神異之術，而是真正的地師秘法，地師這個名號，也不是隨便叫的。”

地師是自古對風水術士的尊稱，但劉黎又說了這兩個字的另一種寓意，它是一種稱號也是一種傳承，號稱地氣宗師。據說歷代地師秘傳之學，不僅可以感應地氣運轉，勘察山川地理脈絡，還可匯聚天地靈氣相助修煉形神，甚至還有運轉地氣靈樞之妙，達到種種不可思議的神奇境界。

劉黎一提這些就來了精神，左手舞著筷子右手晃著酒杯，口中滔滔不絕。講了半天只見遊方一言不發瞪大眼睛滿臉古怪，他才停了下來問道：“幹啥這麼看我，你不信？其實不信也是應該的，因為你還沒有入門。小遊子，你的福氣來了，好好努力，將來未嘗不可拜我為師。”

今天見面到現在，老頭看上去一直很正常，但此刻遊方幾乎又懷疑老人家犯精神病了，是不是練功把腦袋練糊塗了，像自己一樣傷了元神？他說的東西太玄，遊方沒法相信。退一萬步講就算是真的，但江湖上有句俗話“無事獻殷勤，非奸即盜！”遊方可不敢相信這麼大的好事會莫明其妙的落在自己頭上，老頭給個套他就鑽進去，也枉稱江湖八大門的傳人了。

遊方不緊不慢的問了一句：“老前輩，聽您說的這麼神奇，是否有折福、折壽、折運之憂呢？據我所知練武不慎還有形神皆傷的可能，何況您說的這些。”為了客氣這句話只說了一半，言下之意劉黎自稱收過八個徒弟都未得善終，若地師傳承真有那麼神奇，為何連命都保不住呢？

瞬間之前還是神彩飛揚的劉黎，臉色立刻暗淡下來，自斟自飲連喝了好幾杯酒，這才嘆息道：“古人云一命二運三風水，四修陰德五讀書，世事非止風水而已，修行如我也無可奈何。你剛才說‘不信’二字頗有見地，自古走江湖的多不信神異，這才敢放開了忽悠人，若真的信，也就不敢再妄言了。”

老頭究竟是不是神經病遊方並不確定，但他一定是位性情中人，說完這番話已經意興闌珊，不再搭理遊方