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風而死說等。總之，眾說紛紜，但都缺乏直接證據。或許，是一個永遠的歷史之謎。

【點評】

雍正帝的一生，留給人們許多話題。繼位之謎、死因之謎，一直撲朔迷離，但對於歷史而言，還是他的改革為後世所稱道。他既繼承了康熙大帝的歷史遺產，又改革了康熙晚年的弊政，使清王朝能夠繼續向前推進，為乾隆繁盛的到來準備了條件。康、雍、乾三朝，既是清朝歷史發展的鼎盛時期，也是中華帝國皇朝歷史發展的一個鼎盛時期。

第七章　清初文字獄

清朝統治者對明朝留下來的文人，一面採取招撫辦法，一面又對任何反清思想和活動採取嚴厲的鎮壓手段，從康熙到乾隆三朝，見於記載的文字獄案件約有七八十起。

康熙二年（1663），浙江湖州有個文人莊廷龍刻印了朱國楨編寫的《明史》，又請人增添了明末天啟、崇禎兩朝的事，其中多有指責滿洲的文句，被人告發。這時莊廷龍已死去。清政府知道了，竟下令把已死的莊廷龍開棺戮屍，其他作序者、刻印者、校閱者、售書者、藏書者被殺七十二人，充軍邊防的也有幾百人。

康熙五十年（1711），又有人告發，在翰林戴名世的文集裡，竟然有對前明政權表示同情的態度，於是，清廷下令把戴名世打進大牢，判了死刑。這個案件牽連他的親友和刻印他文集的人，有二百多人。

對於這些完全由寫文章引起的案件，當時人們就叫它“文字獄”。

康熙之後，繼位的雍正帝是一個殘暴成性、猜忌心很重的人，在他的統治下，文字獄出現得更多也更嚴重，其中最著名的一個案件是呂留良事件。

呂留良是康熙時一個著名學者。明朝滅亡以後，他參加反清鬥爭沒有成功，就在家裡開設私塾教書，有人推薦他參加博學鴻辭科，他堅決地拒絕了，官員勸他不聽，威脅他也沒有用，後來他索性跑到寺院裡，剃光頭當了和尚，官員們對他沒有什麼辦法。

呂留良當了和尚後，就躲在寺院裡著書立說。他寫的書裡有反對清朝統治的內容，書寫成後，沒有向外流傳，呂留良就死了。後來有個湖南人曾靜，一個偶然的機會見到了呂留良的文章，對呂留良的學問十分敬佩，就派了個學生張熙，從湖南跑到呂留良的老家浙江去打聽他遺留下來的文稿的下落。

張熙到了浙江，不但打聽到了呂留良文稿的下落，還找到呂留良的兒子和兩個學生，張熙跟他們一談，很合得來。他回去向曾靜彙報後，曾靜也和他們見了面。他們幾個人議論起清朝的統治，心中都十分憤慨。隨後秘密商量，如何推翻滿清的統治，他們認為，光靠幾個讀書人辦不了大事，後來，曾靜打聽到擔任陝甘總督的漢族大臣嶽鍾麒，是岳飛的後代，想來能夠繼承岳飛的遺志來推翻清朝，於是曾靜寫了一封信，派張熙去找嶽鍾麒。

這事說起來已經有點近乎笑話，岳飛抗金到那時已隔著整整一個元朝、整整一個明朝、清朝也已過了八九十年，算到嶽鍾麒身上都是多少代的事啦，還想讓他因一個“嶽”字拍案而起，反叛清朝，中國書生的昏愚和天真就在這裡。嶽鍾麒是個清朝的大官，做夢也沒有想到過要反清，嶽鍾麒接見張熙，拆看了來信，大吃一驚，厲聲問道：“你是哪裡來的，膽敢送這樣大逆不道的信？”

張熙面不改色說：“將軍跟清人是世仇，您難道不想報仇了？”

嶽鍾麒說：“這話從哪兒說起？”

張熙說：“將軍乃是嶽武王岳飛的後代，現在清朝的祖先是金人，岳飛當年被金人勾結秦檜害死，千古稱冤，現在將軍手裡有的是人馬和兵力，正是替嶽武王報仇的好機會。”

嶽鍾麒聽了，虛假地應付說：“聽了你的話，十分感動，我決心起兵反清，希望你幫我出出主意。”

於是張熙把教師曾靜交代的話都如實抖了出來，嶽鍾麒獲得張熙提供的情況後，一面派人到湖南捉拿曾靜，一面立刻寫了一份奏章，把曾靜、張熙怎樣圖謀造反的事，報告給了雍正帝，隨後把張熙也抓了起來。

雍正接到報告後，立刻下令把曾靜、張熙押送到北京，命刑部嚴刑審問，最後查出了曾靜還跟呂留良一家有密切來往，這樣，案子就牽連到呂留良家。由於呂留良已經死了，雍正下令把呂留良的墳刨了，棺材劈了，又把呂留良的後代和學生全部抓起來，判了刑，殺的殺，充軍的充軍。

像這樣真有反對朝廷的活動引起的案子是不多的，其中大部分文字獄，完全是牽強附會，挑剔文字過錯，甚至為了一句詩、一個字也惹出殺身大禍。