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儒，便說：“我才疏學淺，德不足以服人。只有老夫子德高望重，婦孺知名。如能現身說法，以聖賢之道治逃難之民，登牆一呼，定必一言而安全莊，使其心悅誠服，受教而去。”

這幾句話，當時鼓起了老師浩然之氣，笑說：“我十年讀書，十年養氣，至誠之道，可革金石，與天地參，而況人乎？事關東翁全莊財產安全，食其祿者忠其事，‘雖千萬人，吾往矣！’”說罷，便自起身。

王明為防萬一，又派了些莊丁保護。張顯本意利用這位酸氣沖天的名儒老夫於去勸王明莫請官軍，以防鬧出事來。不料這位老夫於竟會自告奮勇，登牆頭而論聖賢之道。因老師平日自命經國濟世之才，常說得人頭疼，都想看他一言而安苦難之民，躲在一旁，沒有過去。

這位名儒滿想只要把《論語》上的道理讀上一陣，便可使難民退去。誰知這些他認為是貧苦下愚之民的人們，並沒有體會到他的微言大義，也不像那些聰明的財主肯聽話。名儒胸中雖然藏有兩個半部《論語》，說話的技巧卻不大高明，忘了“衣食足而後知禮讓”的古先聖賢之言，卻把“愚民無知”等毫無禮貌的話掛在嘴上。這一來激動眾怒，他那一套聖賢之言絲毫不曾生效，卻被難民們罵了個狗血噴頭，石頭土塊，暴雨一般往莊牆上打去。

這位名儒謹記知命者不立乎“莊”牆之“上”的聖人之言，固然嚇壞了個屁滾尿流，直喊“親媽”，狼狽逃下，隨行保護的人也連帶遭殃。若非隔著一道護莊河，這些難民又是飢火中燒，沒有力氣，不打得他們頭破血流才怪。

本來先只圍在莊前求救的難民，現在口氣全都強硬起來，非要主人開倉放糧，死也不退。同時又聽傳說另有大批難民正往湯家這面趕來，聲勢甚是驚人。張濤與湯永澄交情甚深，連忙命入送信，要永澄早作準備。並說有的大戶人家業已被搶，難民雖然只要吃的，不搶東西，可是所有糧倉全被開啟，搶個一空。別的州縣還有就此殺官造反的。

第六回　老眼實無花　能識英雄於未遇　長才容小試　從知事業在將來

岳飛在湯家門外聽來人說完前情，料知事快鬧大，只要官兵一動，便成不可收拾之勢。正在愁急，打不起主意，忽見湯永澄帶了四五十個手持兵器的壯漢由裡面趕出，覺著事已至此，越快越好。即使勸他不聽，也要試上一試。念頭一轉，連忙上前行禮，喊了聲：“世伯！”

永澄出身行伍，人較粗直，以前見過岳飛幾次，本就覺他聰明謹慎，少年老成。又聽愛子湯懷屢誇岳飛肯下苦功，文武全才，有了先人之見。一見是他，忙還了一個半禮，笑說：“小兒讀書未回，恐怕難民要來生事，等我稍微安排，便請賢侄到裡面敘談吧。”

岳飛當著眾人，不便多言，只在一旁窺看，見湯家共只百十個莊了長工，人並不多。再把左近一帶的形勢一看，心中早想好了主意。等永上安排停當，隨到裡面落座以後，笑說：“多日未見湯師兄，特來看望，聽說人在王家未回，本不敢驚動世伯。因見張世伯派人送信，要防難民生事，小侄覺著事有可慮，正想求見，世泊已走了出來。”

永澄道，“自從童太師被遼兵打敗，郭藥師獻城降敵，越發長了金人的氣焰。屢次興兵犯境，佔我土地，殺我良民，分明想要吞併中原，不亡我國家不止。這些難民，不是家鄉被敵人佔據，存身不住，便是遇到年荒和貪官汙吏之害，逃亡到此。本縣雖有十來家富戶，無奈善門難開，早晚仍被他們吃光。說不得，只好打著自顧自的主意，緊閉莊門，暫避一時了。”

岳飛乘機道：“小侄以為這樣做法大是不妥。休說難民人多，只憑莊中數百個丁壯，絕難久守。萬一情急拼命，這小小一圈莊牆決擋不住。腆麟村地廣人多，又有一道護莊河，也許能夠多守三數日。這裡水源都在莊外，若被難民圍困，莊中用水先就艱難舊子一久，難民越來越眾，一旦激出民變，那時決不是開放幾處糧倉可以了事。若請官府派兵驅散，更非激成大變不可。世伯帶兵多年，也曾平過反亂，當知老百姓在年年天災人禍之下過的是什麼日子。只要幾個人登高一呼，當時到處響應，越聚越多。休看他們未經訓練，不知戰陣，遇到這類生死存亡的關頭，動起手來，全能拼命，並不是好對付的。官軍們平日坐享俸祿，耀武揚威，真個打起仗來，卻又膽怯害怕起來。他們自知兵無紀律，平日無甚訓練，能勝而不能敗，便想依賴本地的富紳大戶為他賣命，以便藉此貪功冒賞，捐募勒索。鄉紳大戶們現成好事不做，卻想借官軍的暴力來驅殺良民。官軍若勝，白把許多家財，獻作犒勞應酬之用，而田地荒蕪、丁壯死