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他們夫婦。即使襲人後來能長久地跟蔣玉菡在一起，在那個時代，戲子是低常人一等的，一個戲子的老婆，是得不到一般世人尊重的。襲人的人生理想，是陪伴寶玉一輩子，這個理想當然是破滅了，她也只能是在回憶裡，透過咀嚼往日的甜蜜，來度過以後的歲月。總體而言她也是紅顏薄命，是悲劇人生。

排在又副冊第三位的，我認為應該是鴛鴦。鴛鴦我不多說了。只想特別指出來，鴛鴦無意中撞見了司棋和潘又安。在那個時代那種社會，那樣的貴族府邸裡，司棋竟然把外面的小夥子約到大觀園裡，做那樣的事，是既違法又悖德，可以用駭人聽聞和膽大包天來形容。而鴛鴦呢，她不是一般的丫頭，她是賈母身邊最信賴的人。書裡後來寫賈母查賭，好厲害啊，可以知道賈母的價值標準和行為準則。鴛鴦似乎是天然應該跟賈母一個立場，絕不允許府裡出現這種亂象，不允許既定的秩序被攪動破壞的，因此面對司棋的行為，她能隱忍不報，就已經算非常地出格了。這一講一開頭，我就引了鴛鴦的話，跟她從小一起長大的丫頭裡，並沒有司棋，司棋應該是賈赦邢夫人那個院子裡的丫頭，跟著迎春到這邊來的，跟鴛鴦沒有老交情。可是，書裡寫到，第七十二回一開頭，鴛鴦聽說司棋病得很重，要被挪出去，就主動去司棋那裡，支出人去，反立身發誓：“我告訴一個人，立刻現死現報！你只管放心養病，別白糟蹋了小命兒！”我認為，鴛鴦的人格光輝在這一筆裡，放射出了最強的光。在那樣一個時代，那樣一種社會，那樣一種主流價值觀的威嚴下，鴛鴦這麼一個家生家養的奴隸，她就懂得任何一個生命，哪怕是比她自己地位還低一些的奴隸，都有追求自己的快樂與幸福的天賦人權，這種意識，是非常了不起的。當然，這其實就是作家曹雪芹的意識，這種意識在二百多年前的中國，是超前的，在現在的中國，也是先進的。鴛鴦的結局，應該是在賈母死亡後，賈赦向她下毒手時，自殺身亡。

那麼，又副冊再往下排，應該都是誰呢？

我個人的看法，排第四位的應該是小紅。前八十回裡，小紅上了兩次回目，八十回後，她還會去救助鳳姐和寶玉，應該還會至少上一次回目。這說明在曹雪芹對全書的構思裡，小紅是一個非常重要的角色，前面講別的角色的時候，也已經多次涉及到小紅，這裡不再重複。那麼，小紅賈芸他們有情人終成眷屬，最後還有去救助別人的能力，說明他們在社會上也算站住了腳，難道這也算薄命嗎？別忘了小紅的父親是林之孝，這種貴族府邸的大管家，主子得勢的時候，即使不仗勢欺人，也八面威風，可是一旦大廈傾倒，靠山崩潰，那就非常之慘，皇帝所指派的來抄家的官員，一定會首先將這樣的大管家嚴加拷問。真實的生活裡，像李煦家和曹叛家的管家，都被拘押很久，反覆提審，下場很慘。小紅既然能去救助鳳姐寶玉，當然更會去救助自己的父母，但是，那是好解救的嗎？自己被株連上的風險也是很大的。我們只能設想，賈芸和小紅因為早有預感，早作準備，因此，在賈府傾倒之前他們就結為了夫妻。當皇帝將賈家抄家治罪時，賈芸只是賈府的一個遠親，小紅嫁給他後已經不算賈府的人，一時不會被追究，他們還有勉強維生的社會縫隙可以安身。但是，那一定是在驚恐與擔憂中過日子，小紅就算躲過了被打、被殺、被賣的大劫，也依然還是一個悲情女子。

排在第五位的，我認為是金釧。第六位是紫鵑。第七位的是鶯兒。

第八位，估計是麝月。第二十回中涉及麝月的那條脂硯齋批語，可以再引得更詳細一點，批語是針對一段會給你留下很深印象的情節的：襲人病了，寶玉房裡的丫頭們全出去玩耍了，麝月卻自覺地留在屋裡照看，讓寶玉覺得她“公然又是一個襲人”。後來寶玉就給她篦頭，被晴雯撞見，遭到譏諷。脂硯齋批語說：“閒上一段女兒口舌，卻寫麝月一人，在襲人出嫁之後，寶玉寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶釵之為人也，故襲人出嫁後雲‘好歹留著麝月’一語，寶玉便依從此話，可見襲人出嫁，雖去實未去也。”這條批語透露了八十回後的情節，很珍貴。更有意思的是，也是在這一段稍前頭一點，還有一條署名畸笏的批語，不但有這麼個署名，還寫下了落筆的時間，是丁亥夏。畸笏，應該是畸笏叟的減筆，這個人和脂硯齋究竟是一個人還是兩個人，紅學界一直有爭論。有的認為是一個人，前後用不同的署名寫批語，有的則認為是兩個人，這個話題討論起來很麻煩，這裡不枝蔓。但是我要告訴你，就是這個丁亥年，據專家考證，應該是乾隆三十二年，也就是一七六七年。曹