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合新興階級和人民的利益的,因此在歷史上具有進步意義。在作者去世後四百年,義大利在法西斯統治下,曾經隆重重印《君主論》,獻給墨索里尼,這是對熱切謀求國家統一、民族獨立與自由的佛羅倫薩愛國者的侮辱。

②F。卡博德:《君主論》導論,1924年,都靈版;《馬基雅維裡與文藝復興》(文集),1958年,倫敦版,第16頁。

二、國民軍的建立與勝利 1505年9月,佛羅倫薩為收復比薩而發動進攻,再次失利,使馬基雅維裡更加堅信軍事制度必須徹底改革。①1505年,他寫了:《論佛羅倫薩臣民軍隊組織化》,他的主張遭到一些貴族們的反對,但是獲得索代里尼的重視。1505年12月30日馬基雅維裡受命親自招募志願參軍的人。1506年2月15日,新軍隊由仿照瑞士式訓練的約四百名新兵組成,在政府廣場以分列式行進,引起了人民的歡呼,貴族的非難。最後在1506年12月6日最高會議批准馬基雅維裡擬定的提案,設定一名新官員專門負責監管軍隊重建工作,馬基雅維裡擔任“佛羅倫薩國民軍軍令局”局長。參軍的人來自佛羅倫薩共和國的領土(但已合併而尚未正式成為共和國的一部分除外)。每二十名軍人設軍官一人,必須是佛羅倫薩市的市民,而不是農村的人。騎兵必須限於佛羅倫薩市市民;步兵則來自鄉村,給養全部由鄉村負擔,①在軍事組織和軍需供給上的城鄉差別反映了馬基雅維裡的軍事建設的階級性。

①參閱:日本佐佐木毅:《馬基雅維裡》,《人類知識遺產》叢書,第24卷,第96頁。

①參閱F。卡博德:《馬基雅維裡》,載《義大利科學文學藝術百科全書》第21卷,第780頁,羅馬,1951年版。

馬基雅維裡親自向各地�

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