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最近我家附近有個富婆死了丈夫。大家也交頭接耳地說：“她丈夫死的那天夜裡，有十幾個男人打電話向她致哀。”

於是我猜，這新來的公蛐蛐會不會也看上了富有的母蛐蛐呢？瞄瞄死蛐蛐的大腿，黑黑的，緊緊的，如同臘肉。或許在蛐蛐的世界，這屍體正是了不得的美食。

公蛐蛐也真大膽，居然跳到了我的地板上。我狠狠一腳，把它踢到書櫃上，趁它還沒反應過來，一把就抓住了。

立刻“送作堆”。果然像老情人碰面，先是唱歌跳舞、彼此追逐，又一起跳進金籠子，享用那“可憐的亡夫”。

屍腿很快被整條咬了下來，兩隻蛐蛐一起分食，頭靠著頭，如同飲“交杯酒”。

在丈夫的屍體前面跟另外一個男人作樂，甚至跟一個本來不認識的殺夫的仇人交歡，其實不是什麼稀奇的事。

想想，古今中外，殺了對方的男人、虜了對方的女人，再納為自己妻室的有多少？看看中國婚姻史，為丈夫殉節的固然有一定的數目，但在那數目之外，依從了殺夫仇人的只怕更多不勝數。

尤其在過去，以男人為主的農業社會，一個女人沒了男人，就活不下去。不接受那個“新男人”，只怕自己幼小的孩子也活不下去，達個狀況下，她能不依從嗎？

相反地，愈是能獨立，有個性的女人或男人，反而是最不會“變節”的。

變節最快的，往往是那些處處靠丈夫，或事事靠妻子照顧的人。愈是看來溫馴的小女人，和聽話的小丈夫，愈可能出問題。你不要以為他是那樣依賴你，於是認為他會無比地忠實。你要想想，正因為他依賴，沒了你就難以生活。所以當你死亡或長期不在他身邊的時候，他愈可能去依賴別人。

我看過一個日本的諷刺劇——丈夫對妻子大吼一聲：“把衣服脫下來！”

妻子乖乖不斷點頭