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拖把拖，再用吸塵器吸一遍，蜘蛛就沒了。其實它們只是逃開一下，你才走，它們又開始織網。我也曾經示範給她看，如果在每個小網的中間，找到那個“小鬼”，再用兩根手指一夾，它就死了。

我家的蜘蛛這麼多，一方面因為住在樹林當中，一方面因為屋裡種了太多花，不敢噴殺蟲劑。不過也好，譬如現在，我想讓這新來的小朋友吃點消夜，只要往天花板上看，沒走多遠，就能找到一隻蜘蛛。

凡是上天花板的蜘蛛，都是比較大的。以前我總用衛生紙蘸水，去扔它們，涇涇的紙，像一大塊黏土，“啪”一聲打中，它們就死了，而且不會留下痕跡。

現在我都用“活捉”，有一天老婆叫我抓一隻滿大的蜘蛛，我用一個塑膠袋罩住蜘蛛，再拍了一下旁邊的大花板，蜘蛛就掉進袋裡。老婆佩服得要死，說我為什麼能讓它進袋。其實這太簡單了，你只要瞭解蜘蛛的個性，知道它們一碰到危機，就會牽著一根絲，以飛快的速度往下降，於是對準它站的位置下面，放個袋子，再一嚇它，保險立刻掉進袋子裡。

我抓了一隻不算小的蜘蛛，扔進盒子。這新來的傢伙毫不含糊，立刻衝上去抓住，吃了下去。

過去我還遲疑過好一陣子，不敢喂派蒂吃蜘蛛，唯恐蜘蛛肚子裡的黏液，會害死派蒂，後來才發現蜘蛛其實是螳螂最愛的食物。在派蒂的“美食排行榜”，蜘蛛甚至排在蛾子和蝴蝶的前面，因為它最軟、最多汁、最容易入口。我猜，蜘蛛可以算是螳螂的果凍或蛋糕。那些到非洲探險，吃過蜘蛛的人不也說嗎？蜘蛛是帶果香的，而且是“百香果”的味道。

近午才起床，我沒有像往日，先衝進院子為螳螂們抓蟲。原因是：第一，派蒂前天吃七隻大黃蜂，現在一定還不餓；第二，客人昨天自己先捕了一隻大黑蜂，夜裡又吃了蜘蛛，也夠了；第三，它們今天將要遭遇，不是“相親”就是“相殺”。如果屬於後者，總是愈餓愈有戲看。

“春宮”和“搏鬥”都是最吸引人的。起碼可以說色情和暴力都是最刺激的，你甚至可以把這兩件事看成一體的兩面，色情和暴力本來就分不開。

曾在一本歐洲的小雜誌上看過一篇文章，題目是〈道德或色情〉，那插圖真是驚人，一邊放活色生香的圖片，一邊擺吊死的鏡頭。似乎死亡能激起性的快感，暴力能增加性的刺激。

這件事大概問日本人最清楚。算算看，日本的成人漫畫和春宮電影，有多少不是與性虐待有關？有個日本學生對我說，這是因為日本男人的效能力太弱、性器官也太短小，所以產生反動力。但是據我研究，應該有四個原因：第一，過於制式、嚴謹的禮教，日本人有著極大的壓抑，一有缺口，就要迸發。想想！那種見面要鞠九十度的躬，對師長要如此尊敬的民族，怎麼會在二次大戰作出那麼殘酷的屠殺？德國人也一樣啊！平常對人客客氣氣，多收你一毛錢，都要道歉老半天；蓋起哥德式的“科隆大教堂”，更好像能夠用“塔尖”摸到上帝的腳。但在一次大戰，又是多麼狠毒！還有，在高棉的波布政權，前後殺了多少人？你知道那些操刀，把人胸膛切開來摘心，又用人頭墊鍋子燒飯計程車兵原來是幹什麼的嗎？他們居然多半是淳樸的農民哪！

所以，愈是禮教嚴謹、生活平淡的人，一朝失控，幹起壞事愈可能“教你難以置信”。

第二，在日本那麼男尊女卑，丈夫對太太可以頤指氣使，女人對男人要卑躬屈膝的社會，使男性發展出專制和獨斷的行為模式。不但在日常生活上要役使女性，連在“房事”上也要“強力掌控”。

第三，我猜想日本軍人在侵華戰爭時的殘暴經驗，固然使很多日本老兵後來反省、慚愧，而自動在中國道歉、認罪。但是也可能在許多人心裡留下刺激的記憶。我相信許多那時的老兵還存有他們當年強暴中國女人，用刺刀或高梁稈插入中國女人下體的照片。這種經驗，造成他們喜歡“性暴力”的文學和影片。

第四，是日本人的“美學”。日本人的美，屬於“櫻花式”，即開即落、及時行樂，一方面發展出鏡花水月、浮生若夢的“浮士繪”（ukIyO一E）“的美學。一方面發展出對死亡的美感追尋。在波士頓美術館藏了一卷日本國寶級的畫——”三條殿之火“，除了騰空的烈焰、被縱火的房舍，更可怕的是畫了一群正在屠殺的軍人。在六個人的注視下，一個血淋淋的人頭正被砍下；在長廊上，一個軍人正拿著武士刀追殺一個跌倒的人。請問，在中國有這樣歌頌”殺之美“的作品嗎？在中國的書店，又買得到把女人五花大綁，稱之為”繩之縛戲“的書嗎？