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各自防著對方。

那些超級強國也一樣，唯恐敵方先發動核子攻擊。便聯合盟國，處心積慮地冷戰，用盡辦法分裂敵人。拆掉他的核子彈頭、移開他瞄準的同標、甚至降下他的旗子、害死他的人民。只是，當這目標達成，原來的盟友又可能成為了新的“令我寢食難安的敵人”。

所以這世上的武器永遠禁不了。國要與國鬥、族要與族鬥、人要與人鬥、一家人也要爭鬥。各種動物、昆蟲，更在進化中不斷改進防禦和攻擊的能力。防禦自己被別人獵殺，也攻擊別人、獵殺別人。就算人類，原來強大的“犬齒”退化了，不再能狠狠地咬，但從另外一個角度想，人是用大腦改進獵殺和防循的技巧。不再當面鬥刀鬥劍，並不表示變溫柔了，而是避免了正面的肉搏，卻在按鈕時，能更狠毒地置對方於死地。

“物競天擇、適者生存”。什麼是“適者”？適者是禁得起被殺，又懂得去殺的生物。

與世隔絕的“烏托邦”，只怕非但不能造成物種的進步，而且會造成退化。

原產模里斯的“渡渡（Dodo）”，因為生活在沒有天敵的小島上，明明可以是會飛的鴿子，卻長得又大又胖，胖得飛不起來，胖得被後去的歐洲人一一殺死，殺得絕種。多少原始民族，原來在世界的某個角落好好地生活，當文明人跟他們接觸，他們就大量死亡，只因為接觸到過去從來不會面對的疾病。如此說來，生物的進化應該感謝競爭；更露骨地說——應該感謝“殺”與“被殺”。

派蒂是殺手，是天生的殺手。你看，她獨自在罐子裡，雖然一個禮拜沒吃東西，依然轉著炯炯有神的眼睛。大凡獵殺型的動物，都擅長捱餓，因為素食到處都有，葷食卻要靠運氣。獵殺的動物在飢餓時非但不會“韜光養晦”，反而更為兇暴。胃囊空了，頭腦更為清醒；身體瘦了，速度更能加快。也正因此，它們捕殺的力量會變得更強。

人也是獵殺的動物。要跟人談生意，千萬別在他飢餓的時候。吃飽了什麼都好談，餓肚子最容易冒火。同樣的道理，也不要認為那些不如意的人比較溫馴，他們能咬的時候更敢咬，他們吃的時候能不吐骨頭。所以孔子會說“小人窮斯濫矣”。西方更有一句名言——“謹防那些一無所有的人。”

現在的派蒂真是一無所有了，她的肚子已經縮得小小的，真難想像當年，“一次殺七個”時的偉岸豪情。但顯然她是更警戒了。昨天下午我把她放在桌子上，當我太太從容廳遠遠走過去的時候，她居然盯著看，還曲著雙鉗，作成一副要攻擊的樣子。敢情她餓得想吃我老婆？真是“癲蝦膜想吃天鵝肉”。

想到“天鵝肉”，我心一跳。對！雖然找不到外面的蟲，但喂她吃一點豬肉、牛肉總可以吧！

正好老婆買漢堡回來，我就一邊吃漢堡，一邊分了些牛肉給派蒂吃。

怕被她鉗到，我特別拿了一支牙籤，插著一小塊牛肉放在她面前。

不知是不是嗅到了味道，她雖然作出攻擊的樣子，卻沒有行動。我猜她是不愛“文的”，愛“武的”。誰都知道螳螂不吃死的東西，否則現在罐底還有那麼多蟲屍，她早可以撿起來吃。

螳螂就像有頭有臉的人物，即使在落難之際，也不向人乞食，甚至你施捨它，都要作出向它“上貢”的樣子，使它有“尊榮感”，它才會接受，這也好比“打政治球”，你即使要讓對方，也得裝作接不到的樣子，否則非但得不到友誼，還會傷到對方的自尊。

於是我收回牙籤，重新調整姿勢，左搖右晃地向派蒂逼近，看她舉起武器要攻擊了，又突然閃開，擺前擺後地作成飛翔躲避的樣子。她果然精神大振，站穩腳步，跟著我牙籤上的牛肉，擺動她的上身。出手了！天哪！真快，我的牙籤空了，牛肉已經到了派蒂的手裡。

但是她夾著肉，還沒放進嘴，就又一鬆手，扔了。

是由於味道不對？還是因為一到她手裡，那牛肉沒了我的操縱，派蒂覺得是死的，就不感興趣了？怪不得她要吃蟲，昆蟲有個本領，就是可以頭身都被咬掉，只剩一小塊軀體連著一條腿，那腿都還會掙扎。

為什麼有些動物只挑活的、會動的吃呢？

我想起“兩個朋友和狗熊”（a　friend　in　need　is　a　friend　indeed！）的寓言故事。逃不掉的人躺在地上裝死。狗熊看看，以為死了，就逕自走開。我以前認為這是不可能的事，但是由螳螂的習性看，如果我是小蟲，遇到螳螂。或有一天我去外星球，遇到一個特大的螳螂，我豈非只要不動，就能逃過一劫嗎？