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的創作原則之上。
其實，患上拯救猶太人這種“傳染病”的還非止辛德勒一人，還有尤利烏斯？馬德里瑞施、雷蒙德？蒂奇，甚至還有納粹黨衛軍奧斯瓦爾德？伯斯科和國防軍高官聚斯穆特，等等，等等。我想，也正因此，歷史才不至於僅僅成為一部征服和壓榨史，不論在多麼黑暗的時刻，不論邪惡的力量何等強大，也都有人性的光輝在閃爍，也總有人類的靈魂在成長。我想起老托爾斯泰總結《戰爭與和平》的那段話：“那些產生巨大影響的思想往往是極其樸素的。我的全部思想無非是：如果那些不道德的人聚集在一起，可以形成一股力量的話，那麼正直的人也應該這樣去做，道理就是這麼簡單。”
馮濤
二○○八年歲末
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辛德勒名單 作者前言
一九八〇年，我在加利福尼亞比佛利山莊的一家箱包店，問起幾種公文包的價格。這家店歸利奧波德？普費弗伯格所有，他是位“辛德勒倖存者”。正是在普費弗伯格箱包店義大利進口皮革製品的貨架下，我才第一次聽說奧斯卡？辛德勒，這位錦衣玉食的德國人，這位投機商，這個魅力四射的男人，這個矛盾的化身，聽說他如何在那個如今通稱為大屠殺的年代裡，拯救一個被詛咒種族的男男女女的故事。
我們這份對奧斯卡驚人歷史的記述首先基於對五十位“辛德勒倖存者”的採訪，他們散居在七個國家：澳大利亞、以色列、西德、奧地利、美國、阿根廷和巴西。利奧波德？普費弗伯格又陪我實地探訪了本書最重要的幾個地方：克拉科夫，奧斯卡發家的城市，他的第二故鄉；普拉紹夫，阿蒙？格特那個可憎的勞役營；扎布洛西的利波瓦大街上仍矗立著的奧斯卡的工廠；還有奧斯卡從中搶救出他的女囚犯的奧斯維辛比克瑙集
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