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有出息了（至少不會讓父母時時操心，終生掛慮）！更進一步說，如果先讓你的孩子“愛學習”、“肯研究”，就能“更聰明”，自然他會喜愛工作，欣賞異己，胸容萬物，造福人群，只要心無煩惱，也就會“常快樂”了。

前面我們曾說明孩子的智力和習性，隨著大腦的成長，在六歲以前，幾乎已經定型了。因此，在六歲以前我們就應朝著這些能讓他幸福的“遠景”去培養。

更　聰　明

所謂“聰明”，就是耳聰目明。通常是指視聽敏銳，見解正確，博覽多聞，言語清楚，而且能舉一反三，否則就是平庸之材，等而下之，便成愚劣了。

所以說，蒙特梭利的科學教育理論，就從感官練習開始，把握孩子各項官能的敏感期，適時地、多次地、多樣地來誘發孩子感官的潛力，使之更“精確敏銳”。此外，孩子在學校和家庭“預備過的環境”當中可以由各種事物的形狀、顏色、質料、性質……而得到：

（1）明明白白的認知，

（2）清清楚楚的辨識，

（3）發現其間的差異，

（4）歸納它們的類序，

（5）分析其中的關係，

（6）舉一反三的推理。

也就是由耳聰目明，提升到心智慧敏的階段。當然這要靠老師的啟發和父母的誘導，尤其是家庭與學校密切“配合設計”和“聯合行動”的計劃教育，才能使你的孩子得到充分的智力啟發。除開直接的智力開發之外，同時要培養孩子開啟智慧之門的習慣和性格。也就是“敢嘗試、喜探索、愛學習”的習慣，和常常發現問題，喜歡追根究底的性格，遇到這樣的“可造之材”，老師固然要不厭其煩地解答，父母也要不怕孩子打破沙鍋問到底的麻煩，應該耐心地去滿足孩子這些智性活動的需要。 這樣經過學校和家庭由淺入深訓練，你的孩子會隨著他的年齡增加，一天比一天更聰明。在感官練習的同時，孩子的“語言”和體能活動，也需要更多的刺激和引誘，因此我們也要不失時機地誘導他們這兩方面的發展。

就頭腦的成長來說，這三種練習，都是刺激大腦成長的來源，而且在三歲以前，最有相互促進的作用。因為“語言”能幫助小孩和大人溝通，引起大人更多的注意和反應。“運動”由爬到站、走增加了他的活動領域，也逐次建立了“獨立”和“自信”；同時，這對於孩子的大腦和腦下垂體，都有良好的刺激作用。

有　出　息

所謂“有出息”，通常我們是指一個人，至少他對“事”有見解，遇“責”能擔當，具備這兩項品性就不會人云亦云，不知好歹，毫無作為。這類人在小的時候，他會依其所好，選擇玩具或玩伴。稍大之後，他會是學校的隊員，團體的中堅。也許可能他做得多也錯得多。但他肯認錯，肯改進，見到旁人有困難，他會自動伸援手，同學、親友也信任他和他通財。這樣的人長大之後，縱非國家棟梁之才，也是世上獨立之士，他可以成家立業，而且會過一輩子小康的日子。遇有機會，他可以“時來運轉”，依附潮流，發達一番，所謂“兒孫自有兒孫福”，是指這類人說的。

但如果自小就被爺爺奶奶背大抱大，呵護得像溫室的小花，母親看到幼稚園的老師抱他在鋪有高階地毯的地方，替他換尿片，就慌著要幼稚園為他小孩買個護理臺，說地毯上有細菌。下雨天當然留在室內，有太陽也怕孩子曬，快要兩歲了，兩隻小腿還是彎彎的，走起路來總趕不上一般年齡的小朋友，一天到晚總是哭兮兮地要老師抱；更有的媽媽不放心，常打電話來吩咐教師別忘了在奶粉中多加點速健之類的，這樣過度受呵護的孩子，連體能都沒有得到正常的成長，如何期望他將來“有出息”？要知道對於依賴、庸懦成性的人，財神和福星是不會把你燒的香、積的德，轉到他的名下的。假若，你能自小從生活訓練上，要小孩自己拿奶瓶（六個月就可開始），自己洗手，自己用湯匙吃飯（十二、三個月就可以訓練了），甚至於幫你做些家事（三歲就可以開始），只要他能力所及和不讓他受到傷害，就儘量要他幫點小忙，替你做點小事，縱然弄糟了、做錯了，也不要責怪他。經常讓他獨立完成一樁事，並適當地予以讚美和感謝，慢慢地孩子會從生活的獨立中，培養出自信和負責的德性。這樣的孩子，長大後自然會有出息，不用父母操心。所以培養孩子能獨立，能擔當，“讓孩子比你更強”，遠比買“速健”給他們吃要有保證得多。

常　快　樂

快樂是幸福的感受。而快樂的性格，也不是光靠遺傳因素