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“師傅，為什麼不攔住他？”年輕和尚問空明大師。

“素心。”空明大師嘆息一聲：“我剛和桑德鬥過一場，現在的功力，我兩加起來也不是東方玉樹的對手，他沒向我們下手就算萬幸。”

空明大師示意石天宇和劉昊坐下，吩咐素心去沏茶。素心就是在大明寺幫石天宇解圍的小和尚，他狠狠瞪石天宇一眼，走了出去。

“大師，我們做錯了嗎？”石天宇這時才現自己有點魯莽，剛才救助的東方玉樹好像不是善類。

“您替人治療病體，何錯之有。”空明大師微笑道：“錯也是東方玉樹錯，惡人自有惡報，你不要放在心上。”

“大師好像對我們很瞭解。”石天宇疑惑地問：“我可是初次見到您。”

“陳忠實是我的俗家弟子。”空明大師說出原由：“還有上官義也經常提起你，說你的一指禪功夫救助過不少人。”

“我的功夫還不行。”石天宇慌忙說：“素心小師傅指上功夫才是真正的一指禪。”

空明大師搖頭：“你認為什麼才是真正的功夫。”

石天宇愣了一下，這問題還不好回答。劉昊搶著回話：“我認為功夫就是能打敗別人，制敵取勝的法門。”

素心提茶壺進來，每人倒一杯，坐在一旁靜靜聆聽。空明大師端起茶杯喝一口接著說：“如今太平年代，技擊不再是功夫的最大作用。原本功夫就是用於養身健體。社會上流行的各門各派養生功才是真正的功夫。一人縱橫天下，手一揮流血百步只是匹夫之勇，這些人古今都有，，比如清朝末年的大刀王五，功夫再高也不能救國家於水火之中。只有全國民眾身體強健起來，才會有一個雄偉壯麗的國家。有人說現在各門派公佈的功法只是皮毛，其實這些皮毛才是真諦。”

“但我現確實有一個隱藏的真正武林。”石天宇回憶大半年來的遭遇，疑問道：“這些高手就在我們日常生活的每一個角落。”

“這一點說來話長。”空明大師整理一下頭緒接著敘說。一副血腥的武林畫面在石天宇眼前漸漸展開。

………【第四十章一指禪（三）演說武林】………

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天高雲淡，四野靜寂，空明大師語氣寧靜安詳：天地之間，不離陰

陽。萬事萬物，對立守恆，有大才有小，有男才有女，有上才有下。有

陰才有柔，武林也是如此，創始之初，分天陽地陰，天陽就是我們所說

的正道武林，地陰就是邪魔歪道。兩者相互對立，有時好變壞，壞變好

相互轉化。隨著歲月流逝，天陽化分為五行。就是仁、義、禮、智、信

五門。

仁字門都是領袖人才，在江湖多是各派掌門，長老一類。在朝廷也

多居官位。這一門門主最難當，由其他四門公選，或者是武林公認出類

拔萃的人才。也正是如此仁字門同時是其他四門的宗主。

義字門，多是俠義之士，這一類比較多，古今俠客，義薄雲天的好

漢多是出自義字門。

禮字門多是隱藏生活中的各類手藝人。他們不顯山露水，，一般不

為世人所知。

智字門就如諸葛亮，東方朔一樣，是一些智計百出的奇人。

信字門以信義為本，如過去的當鋪，錢莊，如今的公證員，律師。

每一門都有自己特定的武功，由門主掌握，同時以防門主意外失傳

絕技，每一門有四個長老，每個長老的玉牌上記錄絕技的一部分。

“那麼五門和現在的武當，少林等門派有什麼關聯？”石天宇只記得現

有的許多江湖門派，他有點疑惑地問。

空明大師微笑著解釋：“仁義禮智信五門並不經常在江湖露面，他們

主要對付地陰一脈，那也是功力高絕的一類武林梟雄。每逢亂世就會出

來興風作浪，但魔高一尺道高一丈，每次都被五門壓制。現有許多門派

中就有許多五門高手，甚至有的就是五門中人所創。”

“五門有固定的地方嗎？