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華巖寺的普慧大和尚就是我所知道的佛門中比較有本事的人之一！我還記得當年我只有十來歲的時候，我家老爺子曾經跟普慧大和尚有過一次鬥法，當時的輸贏我看不太明白，因為和尚們故弄玄虛的本事太高明，再加上我年紀小，所以只還記得依稀幾句話：“唯識所現，緣慮執取，以為實在。”

那時候我年紀小，勝負心重，就問過老爺子這句話到底是怎麼解釋的。當時我家老爺子只是哈哈大笑，摸著我的腦袋告訴我，等我以後讀的書多了，自然就明白大和尚的意思了。

如果不是這次要來華巖寺，這件事大概會深埋在我心底，不過一想到華巖寺，我就想起了老和尚所說的十二個字。現在想來，大和尚說得其實很簡單——世間一切都是阿賴耶識變現，無論花鳥蟲魚、人獸蝦蟹，皆是七識具以變現外境影像。

用句比較通俗易懂的話來說就是——勝負其實都是浮雲，就連你這個活人都是浮雲了，我還會在乎勝負？

嗯，這絕對是大和尚自我安慰的話，這唯識宗唯心到了這個程度，也算是世間罕有了。

我顧不得夜深人靜，駕車直驅小尖頂山所在，好在晚上人稀車少，我的速度不自覺地提高了很多，花了半個小時就到了華巖寺山腳下。

這時候的華巖寺應該已經關閉寺門了，不過我又不是去燒香，他們要關門就關門好了，反正又攔不住我。我信步順著山道，攀爬了足足上千層階梯，開鑿於小尖頂山半山腰的華巖寺便映入眼簾。

宏偉寬廣的寺門，高大俊奇的大雄寶殿，無一不述說著華巖寺的輝煌歷史，也同樣述說著佛門在中途曾經盛極一時的輝煌。

“阿彌陀佛，小施主夤夜來訪，為何不走山門，卻番強而入，擅闖我寺？”我才剛剛走到大雄寶殿門口，一名高大的僧人就攔住了我的去路。他看起來已經五十多歲，但精神頭卻很好，穿著一身月白色的淳樸僧衣，恭謹地對我宣了一聲佛號。

“呵呵……我乃阿賴耶識所具，夤夜來訪又有什麼區別？山門、院牆不過也只是七識所化，於我不過浮雲而已，山既是門，門亦是山，牆無形、院無定，何來擅闖之說？”我順嘴就說了一句唯識宗自己的理論，頓時把那和尚嗆得不行。

“阿彌陀佛，施主是陰陽師吧？入我山門，還請管好你的式神，勿要擅動的好。”和尚又警告了一番，瞥了一眼我的身後。

竟然能夠一眼看到隱身在旁的柳許瑤？看來應該是內門弟子了。我對他點點頭，道：“今日此來，實在是有要事拜訪……”

“原來是王玄道大師後人，快快裡面請，我家住持已經久候多時。”和尚伸手一引，躬身道，“貧僧法號忘性，奉住持之名，再次恭候多時了。”

“你們唯識宗不是講世間萬物皆是阿賴耶識所化麼？怎麼沒能一眼看出是我來？”我心中其實也有些好奇，不過嘴巴上自然是不肯認輸的，其實各位大概也看出來了，我真心是對佛門中人沒什麼好感。沒辦法，佛家中人將出家，那可真是連父母子女都不要了，斬斷一切凡塵情緣，這種絕情絕義的宗教，我是真心看不上。

不過再怎麼看不上，佛門能夠傳承千年，畢竟有其自己的道理。我也不能否認人家佛門中的確是有高人，所以儘管心裡暗暗驚訝，但還是忍不住先譏諷了一下忘性和尚。

忘性不以為意地淡淡一笑，道：“貧僧修行低微，尚不曾窺得六識之奧妙，分辨不得七識之具象，又何談奢望領悟阿賴耶識？”

這番話說來，盡顯高僧氣度，要是換了一般人，估計早就要五體投地，大喊——高人，收我為徒吧。

不過我肯定不在此列，我白了忘性和尚一眼，苦笑道：“好吧，跟你說話真是很累，能不能麻煩你說白話？要不是我家老爺子從小就逼著我讀四書五經、周易八卦，跟你交談真是不知道要傷多少腦細胞。”

“阿彌陀佛，施主道法高深，過謙了。”忘性和尚又宣了一聲佛號，這下終於老實了，在前面帶路，不再說話。

在忘性的帶領下，我穿過大雄寶殿，轉到殿後一條小路上，忘性這才打破了沉默道：“前幾日寺中遭逢大變，好幾位師叔坐化殉道，往生西天極樂，我家住持也是身受重傷，如今正在華巖洞中用心療養，不過……”

說到這裡，大和尚聲音一頓，顯得有些猶豫，好半晌才道：“施主，我們似乎是受到了某種勢力的攻擊，一群可以變成煙霧、蝙蝠的傢伙襲擊了我們，好多同輩弟子被襲擊之後被他們同化，就連住持大師也受了偷襲，被同化了……”

“什麼？”尼