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帝“罷黜百家、獨尊儒術”，亦成一代雄主。儒為治術、法為霸術、道為王術。四海清平之後，儒術乃天下最無敵的治國之學；諸侯爭霸之時，唯“法”可稱霸術之宗，如秦國經商鞅變法而能最終一統天下；既要平定亂世，又要開創盛世，則非“道”治不可為，這也是唐太宗李世民遵老子為先祖的根源所在……”

江統聽他這番宏論，心悅誠服，施禮拜道：“多謝師父教誨。如此說來，以當今天下大勢看，儒術的確不合時宜，那今後會不會出現諸國並立、長期爭霸的局面呢？如此豈不是法術也有了用武之地？”

玄虛子沉默片刻，悵然說道：“若真出現這種局勢，絕非蒼生之福！列國割據，江山四分五裂，最後只會兵戈不止、戰亂頻仍，黎民百姓遭受無盡苦難。因此，天下分崩離析之勢，若不盡早消弭，必將終chéng&nbsp；rén間浩劫。你今後當以此為念，傾平生之力，早rì促成統一大業！”

江統只覺身上仿似壓了萬斤重擔一般，囁嚅道：“即使徒兒有心，也只怕天資駑鈍，難以負起這天大的干係……”

玄虛子呵呵笑道：“你只管盡人事聽天命便是，無須以此為憂。不過，在為師放你出去之前，你務必勤學苦修，rì有所成，不然休怪為師責罰無情。”

江統忙正sè道：“徒兒必竭盡心力，不負師父所望。不知師父yù授徒兒哪些本領？”

玄虛子捻鬚問道：“你可曾讀過《道德經》？”

江統答道：“大伯曾為徒兒反覆講解過此書，已能背誦。”

玄虛子點頭道：“那就先以此書入門，且看你能否在一年之內領悟其中玄妙。”

江統心中有些不情願，小聲嘀咕道：“這《道德經》還有什麼可學的……”

玄虛子正sè道：“一本《道德經》，洋洋五千言，世間真正能讀懂的又有幾人？當年的漢文帝，對此書推崇備至，雖不知下過多少苦功夫，但若非後來有幸得高人指點迷津，他也斷難悟透其中jīng髓，成就大治功業。你既然有心為天下人尋一位好皇帝，便須弄清楚皇帝與這“道德”真義的干係。”

說到此處，玄虛子伸出一指，在身前凌空行書：“《獨斷》有云：皇者，煌也。”一邊說一邊用手指寫了一個“煌”字，那字竟然是以真氣憑空凝結而成，久久不散，“盛德煌煌，無所不照也。帝者，諦也。”一邊說，一邊又寫了個“諦”字，然後手一揮拂去不見，“能行天道，事天審諦，故稱皇帝。你若不能參透何謂道、何謂德，又怎辨別得出什麼樣的人才會是好皇帝呢？”

江統親睹他行此神通，驚駭得目瞪口呆，心中懼服，忙躬身恭敬答道：“一切但憑師父做主，徒兒謹遵教誨便是。”

第16章　苦修三年（中）求推薦，求收藏

自這rì後，玄虛子便每天為江統講解《道德經》，間或授他對弈之道。江統每rì裡聽他講經論道，深感遠比江恕所授jīng妙玄深許多，自然如飢似渴、孜孜不倦，常有醍醐灌頂之嘆，每每聽到玄妙處，更是喜不自勝，恨不得癲狂躍舞一番。此外，得玄虛子指點，江統的棋藝自然也是突飛猛進，rì益jīng通。

閒暇時，江統和師兄陳摶便輪流著挑水做飯、掃地洗衣，只是從不被允許外出。凡採買吃用物品等與外界溝聯之事，全由陳摶cāo持。那陳摶倒也奇怪，除了這些瑣碎家常，便整rì裡無所事事，或閉門獨臥，或早晚打坐，也不知在修煉些什麼。

但他待江統甚好，總笑嘻嘻地像個彌勒佛一般，不時還說些戲謔、荒誕之語，令江統覺得很是親切，相處也頗融洽。

大約仈jiǔ個月之後，玄虛子對江統說道：“因你年歲尚小，本不該傳你《易經》之學，念你天資穎異，慧根過人，rì後自有徹悟大道之時，為師思慮再三，決定為你講授些易理，以三個月為限，你能感悟多少，就看你自己的天份和造化了……”

江統奇道：“難道修習這《易經》之學，和年歲大小還有掛礙？”

玄虛子悠悠說道：“天下學問，皆源出於《易》。《易經》乃人更三聖、世歷三古而成，有‘萬經之首、大道之源’之稱，此中學問博大高深，包羅天地永珍，窮盡人心之智，為師一生所學，皆賴其成就。你今後若能小有所得，便可一生趨吉避凶，若jīng研深悟，則可超凡入聖，通天下之志、定天下之業、斷天下之疑……只是，這《易學》太過玄古奇奧，連孔夫子那樣的聖人到了五十歲方敢開始研讀，經韋編三絕後才有所得悟！尋常人若自身修為和悟xìng