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是大槐樹在發瘋樣地搖晃。

外面果然是晴空萬里，陽光明媚。深秋天氣，山上的五角楓、烏桕、黃蔞柴，葉子都紅了，因此群山就顯出蒼勁斑斕。沒有一絲兒風，不管是近處還是遠處，都感覺不到一絲兒風的氣息。可是大槐樹粗壯的樹幹和巨大的樹冠卻在嘩嘩作響。一會兒擺向這邊，一會兒擺向那邊，就像一個極其悲愴的腦袋，在呼天搶地地嚎啕。樹上的鳥兒驚叫著飛走了；來不及飛走的，都被劇烈甩動的樹枝打死，墜落樹下。樹葉像鵝毛大雪一樣往下飄，一會兒所有的葉子便落完了，樹下的葉子積了半尺厚。樹肚裡發出嗡嗡的響聲，從樹幹頂部飛出無數的野蜜蜂，一會兒便在樹冠上方的天空上形成一團黑雲，久久不散。原來樹幹是空的，頂部有一個樹洞，樹洞裡有一個巨大的蜂巢，由於樹大沒人上去過都不知道。接著，人們又看到數百條赤鏈蛇，像起火箭一樣從樹頂上射出來，然後跌落在樹下厚厚的樹葉上，刺溜刺溜滿地亂躥。整個情景十分可怕，人們都煞白著臉，向遠處逃去。

樹一直在搖著，直到“喀嚓”一聲巨響，樹幹從嘴那個地方折了下來。人們久久地不敢走上前去。後來喜娃兒手裡拎根竹竿，壯著膽子來到樹幹旁，他看到，那個巨大的樹洞一直通到根部，有一條碗口粗的死蟒臥在裡邊。

喜娃兒說，我日你娘哎！人說樹老成怪，人老成妖，真不假呀！

其他人看沒事，也都圍過來了。高文玉聽了喜娃兒的話，介面道，看看哩！這一妖一怪要不死，說不定要給咱怪屯帶多大災禍哩！

這時候，人們看見，雷大妮一個人把太爺的屍體背了出來。她家是長門，住著祖屋。她要把太爺背到自己家裡，在祖屋裡支上靈床，擺上供香，點上長明燈，要把太爺隆隆重重、光光彩彩地安葬了。

……

後來怪屯成了水北縣一個旅遊景點，景點的名字叫“樹怪人妖”。但人和樹都死了，只剩下一個添油加醋的傳說。不過名字很有誘惑力，遊客不少，怪屯家家都辦起了農家樂賓館，做起了農家特色飯。生意很紅火，外出打工的人都回來當起了老闆。

第八章 鬼搗蒜

怪屯解放前沒有多富的人家。日子好點的，一個是李饃們家，他家是土匪，田畝雖不多，但外財不斷。再一個是李石家，李病吾是看病先生，“餓死國公，餓不死先生。”看病先生家雖無大富，但也沒多窮的。雖有一家地主，但僅有五六十畝地，平時連花捲饃都捨不得吃，日子還沒有李病吾和花魚兒家過得滋潤。

這個地主就是李子棠的兒子李幹奎。他識幾個字，鄉政府想動員他出來工作，當鄉財糧（解放初職務，相當於會計）。可是他膽小，鄰村有兩個地主叫槍斃了，這天鄉政府讓婁慶通知他去鄉里談話，他就害怕，一根麻繩吊死了。這樣，21歲的吳秋雲就成了寡婦，3歲的李長樹就成了孤兒。吳秋雲守了20年寡，熬到了1971年，把孤兒李長樹熬成了23歲的小夥子。

李長樹知道媽媽守一輩子寡，把自己養大不容易，所以特別孝順。吳秋雲有長秧子病，渾身疼，長夜睡不著。到醫院看吧，沒錢；到大隊衛生所看吧，自己成分不好，不讓參加合作醫療。為了給媽治病，李長樹除了一天也不耽誤工分外，就千方百計搞點副業。副業是毛主席時候的一個專用名詞，後世之人必須看詞典才能弄明白。那時全黨大辦農業，農業就是農村的主業，所以農民想幹點兒農業以外的事情弄倆錢兒花花，就叫搞副業。許多生產大隊都建有副業隊，有的組織一幫子人拉架子車，有的組織一幫子人到火車站去卸煤、扛糧食包。生產小隊不讓幹，個人更不讓幹。個人幹是資本主義尾巴。1971年的時候，專門有個割資本主義尾巴運動，偷著喂頭驢的，偷著到山上挖藥的，偷著賣雞蛋的，偷著行醫的等等，都是長了資本主義尾巴，要割掉。割的辦法就是沒收錢物、批鬥、遊鄉、辦學習班。個人允許搞的副業是養豬、養羊、養雞，但嚴格限制數量：每戶雞5只，豬一頭，羊兩條。一隻鴨頂一隻雞，一隻鵝頂兩隻雞。不準養兔。嚴禁養馬、養牛、養驢。

李長樹母子兩人，所以養了5只雞、一頭豬、兩條羊。滿負荷了。

但吳秋雲整天藥罐不倒，花錢多，李長樹還隔三岔五地買只雞、買只老鱉什麼的，給母親補補身體。所以，那點副業根本不夠。

李長樹會石匠手藝，抽在大隊副業隊幹活。副業隊又叫石工隊，用升龍崖上的青石頭打門墩，打牛槽，打擂臼。

李長樹就想偷偷地打擂臼賣。門墩一個幾十斤，牛槽一