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大概會是找到這批寶藏的線索。而老師顯然也是因為這個非常激動，急於與您通話。可惜……

“謝先生，這也許是老師臨終前最大的遺憾了，他沒能親眼見到事情的真相，不過，畢竟您讓他有了希望，讓他看到了找到寶藏的線索，這似乎也可以讓他感到安慰了。祝願您能夠找到這批寶藏，老師一定會很欣慰的。”

謝惠仁又放慢速度，仔細地重新讀了一遍。難道，真的有那些消失的佛教寶藏？

而那八思巴文是什麼意思？難道真如老先生臨終說的，是“四大”的意思？那麼，“還有四個”又是什麼意思？會是像莎莉所說的，還有四個銀鐲嗎？如果不是，那麼，莎莉的銀鐲又怎麼解釋？更難的是，莎莉的銀鐲盒子上的中文，“渠隱於柱”，這又是什麼意思？現在，更沒辦法知道這隻盒子和銀鐲有什麼關係，這行字又是不是銀鐲上的八思巴文的漢字意義？

如果這些詞彙根本一點聯絡都沒有，或者，哪怕是其中某兩項沒有聯絡，都夠讓人頭痛的了，如果判斷稍有失誤，那麼一切就得重新來。

這個謎，就好像是個沒有“謎格”的謎，也就是說，你都不知道謎面是要猜個字，還是猜個物品，這讓人怎麼猜？

更要命的是，如果一切都是傳說，一切都是子虛烏有呢？

別看藤原說的滿是那麼回事，而老先生的筆記似乎又可以作為佐證，可是，如果這是個驚人的巧合呢？

謝惠仁又回到他的世界中了，他的頭腦飛速地轉著，完全忘記了這一天的疲憊。當他對一件事情真正感興趣的時候，他喜歡獨處，喜歡這樣的智力角逐，喜歡在這樣安靜的夜晚沉迷於自己的世界。

他決定先從“渠隱於柱”入手，畢竟，這是中文。

他在搜尋引擎上輸入“隱藏”、“柱子”這兩個關鍵詞，不到一秒鐘，電腦上顯示，這有幾十萬個符合條件的搜尋結果，他決定先碰碰運氣，於是眼睛飛快地掃著每條結果下顯示的摘要。

翻了幾頁後，他發現這並不是一個好的辦法，應該再給搜尋條件進行進一步的限定，他在搜尋專案上加上了“佛教”兩個字。

這次搜尋出來的結果少了很多。不過，他發現這依然並不是最好的辦法，因為搜出來的結果讓他啼笑皆非，有些摘要明顯和佛教不沾邊。

他決定去掉“隱藏”兩個字，只保留“佛教”和“柱子”。這一次，搜尋結果有點像模樣了，他一條一條地往下看去。

不是，有很多是講佛家建築的。還有很多佛教的信徒們寫的遊記，裡面恰好說到了哪幢寺廟的柱子上有什麼楹聯。有點沾邊的，也就是阿育王石柱。不過，那顯然不是他要找的東西。

謝惠仁突然笑了，他暗暗責怪自己的愚蠢。在他的電腦裡，可是有個佛教的資料庫啊。

這是他在網路上找的有關佛教的歷史、佛學知識、佛家經典等等一系列電子書組成的龐大的資料庫。當時，他花了大量的時間給每一本書編排索引目錄，他的一個學生看到了，笑著說：“老師，你這麼做多麻煩啊，你用先進的機器做著原始的工作啊。”

謝惠仁瞪大了眼睛看著他，不知道他在說些什麼。

“把您所有的電子書給我吧，我給您編輯一下。”

過了幾天，那個學生送給他一張光碟，說：“老師，您所有的書都在這裡了。您要找什麼材料，搜尋一下就可以了。”

謝惠仁真沒想到他的學生還有這兩下子。他興奮地把光碟放在電腦裡，隨便搜尋了一個詞，光碟在光碟機裡咔嚓咔嚓地響了幾下，電腦上顯示出符合那個詞的所有書目和頁碼，點選一個進去，就可以閱讀了。

這可真是個龐大的佛學資料庫啊。

現在，謝惠仁決定利用一下這個資料庫，比起在網路上的搜尋，這個資料庫似乎更專業一些，畢竟，它裡面的所有資料都是佛教專著上的。

謝惠仁將光碟放到電腦裡，等待了一會兒，光碟自動執行了一個畫面。他在搜尋項裡輸入“佛教”、“柱子”兩個詞。

不出意料，搜尋的結果太多了。謝惠仁不禁啞然失笑，資料庫本身關於就是佛教的，那麼，搜尋關鍵詞裡就不必再有“佛教”二字了。

他返回上一頁選單，將“佛教”兩字刪除，那麼，再輸入個什麼好呢？謝惠仁有些猶豫了。

“他隱藏在柱子裡”。

是個人嗎？人隱藏在柱子裡？這怎麼可能？謝惠仁想到歷史上，或許會有宮廷暗殺事件中，刺客藏在柱子後，等待突然的一擊；或者，被追殺