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第8部分(第1/4 頁)

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個文學院講師?可我知道,你對佛學很有研究呢。”

“佛學是中國文學一個非常重要的組成部分。”謝惠仁緩緩地說,“況且,我從小……”

這才是此次來的主要目的!想到從小居住過的寺廟,他立刻反應過來,那張奇怪的圖片,那條神秘的銀鐲花紋。

“先生,這張圖片……”說著,謝惠仁的手伸入西裝內袋,摸到那張列印著照片的紙。

“不談不談,不要著急。”老人還是擺了擺手,“我們先喝茶吧。”

好像老人有預感似的,山戶恰巧剛從門口進來,這次他手裡託著一套古色古香的茶具。

看著山戶擺放茶杯,老人又恢復了快樂,張羅著說:“來,嚐嚐我這兒最好的蒙頂。”

“蒙頂?”莎莉放下手中的如意,她似乎沒聽說過這個茶名。

謝惠仁解釋著說,“四川蒙山山頂產的茶,歷來是佛家茶的珍品。”

“不錯,果真是佛學活字典啊。”老人笑呵呵地示意,讓謝惠仁品一品。

謝惠仁喝了一口,“好茶,水也好。”

老人神秘地說,“茶具也很重要啊。”

謝惠仁會意,仔細打量著手中的茶杯,看得出來,這是很名貴的古瓷,造型端莊,胎壁很薄,卻難得的均勻,顯然是上品。最驚人的是,茶杯似乎不是通常所見的顏色,竟是像湖水般淡淡的青綠色,捧在手裡像是一塊玉。

謝惠仁仔細想了想,剛想說什麼,卻欲言又止,又沉思了一陣,還是想不出來,最後,無奈地衝著老人搖了搖頭。

“唉,活字典也不行了。”老人的神情顯得有點失望,他低聲說,“不過這確實難為你,佛家講究儉樸,誰能用得起這種瓷?用得起的,恐怕只有最高等級的大宗師。想想,誰是?”

謝惠仁思考了一陣,又茫然地搖了搖頭。佛教歷史上,大師太多了啊。

老人有些急了,他甚至站了起來,在狹小的空間踱著步,滔滔不絕地大聲說著,“從一個普通的中國僧人,到最後住持了印度最高學府那爛陀寺,戒日王為他舉行18天的無遮大會,竟然沒有任何一個印度高僧敢和他爭鋒,他的麻鞋被畫在印度寺廟中,被當成佛的足跡一樣供養!”(註釋32)

謝惠仁越聽越興奮,他的臉上呈現出驚喜,他知道謎底了!

老人湊近謝惠仁,臉都快貼到他的鼻子了,“想想,1987年,法門寺。”

“秘色瓷!”謝惠仁驚叫著,他差點把手中的瓷杯失手扔在地上,他驚喜地看了看老人,又瞪大了眼睛看著那瓷杯,“天啊,這就是傳說中的秘色瓷!”

老人顯得極度興奮,他像個年輕人似的快要蹦起來了,“非常好!惠仁,不愧是活字典,這幾條線索就讓你想到了謎底!”

“真的是秘色瓷?”謝惠仁還有些不敢相信自己的眼睛。太奇妙了,這是晚唐五代越窯專為皇宮燒製的,關於它的資料,在1987年之前只能在宋代文獻中讀到,卻沒有任何一個人見過,而且它的釉料配方和燒製工藝也早都神秘地失傳了。

莎莉看著這一老一小像是瘋了一樣欣喜若狂,也不禁打量著手中的瓷杯,雖然略微瞭解些瓷器鑑定知識,可她實在看不出這隻瓷杯有什麼高貴之處。讓她感興趣的,卻是老人剛才說的那個威震印度佛國的中國僧人。她不得不打斷他們,“我能問問嗎,你們說的是誰?”

“誰?”老人忍不住滿臉的笑意,對莎莉說,“孩子,你一定知道啊。”

說完,他衝著謝惠仁眨了眨眼睛,示意他繼續說下去。

謝惠仁介面道:“是唐朝的玄奘大師。”

“去西天取經的唐僧?”

“不,不,不能這麼說,這麼說是不準確的。”謝惠仁坐下,平靜了一下,微微思考了一下,繼續說,“不能把玄奘叫做‘唐僧’,‘唐僧’的字面意義就是‘唐朝的僧人’,叫‘唐三藏’也不對,那意思是唐代的三藏法師,也不一定就指玄奘大師。”(註釋33)

“哦,那就說玄奘吧,他真有那麼厲害?”

“何止!他精通中印文字,通曉三藏教理,當時印度佛教起了兩派的爭論,長期論戰也沒有個結果,正是玄奘大師把兩派的根本大經完全翻譯過來,又把小乘佛教的幾乎所有重要經典翻譯成漢語。最神奇的,是他得到了印度罕見的佛教天才大師護法菩薩的秘傳,那可是連印度都沒有傳本的啊。當時印度所有的佛學高僧都十分尊重他,把他當作大宗師。他在印度被尊為‘大乘天’,翻譯成漢

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