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解釋人的行為、以相當的合理性預測人的行為、以相當的有效性控制人的行為！

《行為心理學》圖書在版編目（CIP）資料

行為心理學/馮紹群　著。北京：學苑出版社；2003。6（學苑文叢）

ISBN7……80060……070……X

Ⅰ。行……Ⅱ。馮……Ⅲ。學術…理論專著…心理學Ⅳ。I054

中國版本圖書館CIP資料核字（2003）第071163號

《行為心理學》：發掘一個人行為背後所隱藏的意義！

人的心理是個很微妙的東西，所以過去才會有人將人的大腦比作暗箱，所謂“知人知面難知心”。但如今，透過《行為心理學》，我們可以較為清晰地認識它、瞭解它。

譬如，我們中的許多人認為戴眼鏡的人智力較高，其實這不過是一種以偏概全的知覺，亦即刻板印象；

又如，一開始就受到雙親粗暴干涉的愛情關係，無論後來兩人是否成婚，彼此相愛之情隨著這種干涉程度的增加，反而愈加遞增，甚至至死不渝，則是逆反心理的表現；

再如，一個人如果害怕另一個人，他反倒可能對那個人特別友善，其實那不過是一種反態行為；

還有，壓根兒就不想去赴一次不愉快的約會，因而在約會過期之後，才突然想起這件事，則是一種過失行為；

而有對夫妻，在前一天晚上大吵大鬧，甚至於動了手，大有“有你沒我”、　“不共戴天”之勢，可是，第二天便重歸於好，又肩並肩地出門買東西了，旁人對這件事可能覺得不可思議，但這對夫妻實質上正是從這打鬧中獲得快感，這便是一種退行行為；

……

人快樂，是因為笑；

人傷心，是因為哭；

人恐懼，是因為戰慄；

……

《行為心理學》的研究，向我們揭示了左右人的行為的人的頭腦中的各種詭譎，由此我們得以卓有成效地揣度人的心靈深處的欲求，洞察人的行為，最終發掘一個人行為背後所隱藏的意義！

《行為心理學》序

每一本書都是未完成的作品，作者只寫了一半，另一半需要讀者的用心參與，讓我們從一個遊戲開始吧！

猜心術

記得小時候，表哥給我表演猜心術，從一副撲克牌中任意取出五張，展開後給我看，並指出排列次序1，2，3，4，5，讓我記好某一張牌和花色，然後，他把五張牌放進自己的衣袋中，看著我叫我使勁地想那張牌，最後他說已經猜中我心中想的是第幾張牌，於是由衣袋中拿出四張牌來插回到那疊牌中，這時他要我說出默記的是第幾張牌，什麼花色，我說是第四張牌草花4，他立刻由衣袋中拿出留下的那張牌，果然是草花4！

我不服氣，自己抽了五張牌，排好次序默記了一張，讓表哥再來一次，結果又猜對了！真神了！又試了幾次，仍然是一猜就中！

我是不相信表哥真能看透我的心思的，這裡面肯定有一個竅門！然而，我考慮了好長時間，還是琢磨不出猜心術的奧妙所在，於是我便再三央求表哥，要他說出猜心術的秘密！表哥哪裡經得起我死纏活磨，終於把奧妙告訴了我。

讀者現在不妨想一想，猜心術的奧妙是什麼呢？

在本書中，我提供了答案，但是請不要過早地去找答案——自己先想出來！

《行為心理學》前言

一、現代心理學的潮流

無論在我國，還是在外國，人們很早就開始研究心理現象，力圖揭示心理活動的奧秘。

古代的許多人，包括不少有名的學者，都把人的言行歸結為一種特殊的實體——靈魂的主宰。

諸如，我國上古奇書《黃帝內經》的著者元陽真人即提出，“生之來，謂之精；兩精相搏，謂之神；隨神往來者，謂之魂”；

而古希臘哲學家柏拉圖則指出，靈魂，具有理智、意志和情慾三個部分，其中，理智是智慧的，起著指導作用，激情服從它，是它的助手，慾望佔據最大部分，它貪得無厭，必須受到理智和激情的控制；

至羅馬帝國的基督教思想家、教父哲學的主要代表聖奧古斯丁又進一步認為，透過對意識的內省，可以接近和了解靈魂。

按最早出現於1590年之心理學原名之Psychology一詞，系是由希臘文中Psyche與logos兩字演變而成。

前者，意指“靈魂