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玩撲克，熱熱鬧鬧，不象躺在臥鋪上那樣無聊、無趣、清清冷冷，一點意思都沒有；有人想在學校泡妞，卻被女生青眼有加，即說兔子不吃窩邊草，更何況身邊的女生多是那種“從背後看想犯罪，從側面看想撤退，從前面看想自衛”的小怪物型，自己連看都看不眼，天涯何處無芳草，靚美眉到處都有；有人追不到漂亮女孩，只好娶了長相醜陋的女子為妻，便說三隻腿的蛤蟆難找，兩條腿的女人滿街都是，說漂亮的女孩說白了如同花瓶，中看不中用，一點個性也沒有，而且，那種太過風騷的女人往往還不牢靠，容易紅杏出牆，成為一種負擔，男人想守都守不住，累得慌，“惹不起，躲得起”，幹嗎要自己折自己的壽？相反，外表一般化的女人套一句老話來說，則往往“幽閒貞靜”，規矩禮貌，更有內涵，正如俗話說的好，“老婆長得醜，活過九十九”，等等，即是甜檸檬機制的突出表現。

第二節　投射

投射，是複雜理性在認知外界的同時，遵循理性典範的指導，所採取的一種以嚴斥外界的替代物件為途徑，以全盤否定焦慮的最初目的為特徵的解決焦慮的轉移方式。

所謂投射，也就是當焦慮被複雜理性禁止採用某種途徑獲得直接滿足，而這種受到複雜理性禁止的行為樣式卻在他人的行為中有所發現時，複雜理性為避免被圍困在焦慮之中的心理能量的潛力遭受過度抑制，使焦慮有所歸宿，獲得適當滿足，便在理性典範帶領下，引導它走另外一條路，將焦慮以一種恣意強調、譴責、中傷他人的形式，加以表現出來。

例如，一個技校學生，明明自己原本就想同別的女孩子談戀愛，只是自身魅力不夠，勾又勾搭不上，卻橫加指責周圍其他同齡人年紀輕輕就卿卿我我，勾肩搭背，摟摟抱抱鬼混在一起，簡直太不象話，即是投射行為的一個例子；

又如，一位廠礦辦事員，明明自己先前就想拍領導馬屁，只是自身道行不高，未能拍到家，卻公然指責周圍其他同事心術不正，趨炎附勢，靠奉承、溜鬚、拍馬討上司歡心，簡直人格低下至極，則是投射行為的另一個例子；

再如，一名演藝人員，明明自己私生活就不檢點，常有一宿的情人，卻動輒指桑罵槐說身邊有的女孩子，騷裡騷氣，就像“公共汽車”，誰都可以乘坐，無疑是投射行為的又一個例子；

還有，某國家公務人員，明明自己“一杯茶，一支菸，一張報紙混一天”，吃喝嫖賭一應俱全，卻賊喊捉賊，說什麼時下就有那麼一幫人，　“喝美酒一瓶兩瓶不醉，打麻將三夜四夜不睡，玩女人五個六個不累，幹工作七樣八樣不會，收禮物成千上萬不退”，致使世風與日俱下，讓自己實實在在是看不慣！應該動員全社會來齊心協力，進行治理，該暴光的暴光，該查處的查處，徹底將其剷除，否則，如果視而不見，長期任其氾濫，那麼，結果只能是弄得到處烏煙瘴氣，國將不國，云云，同樣是投射行為的一個典型例子；

有人曾經一針見血地諷刺說，“諷刺家是這樣的一個人：他，在自己身上發現一些壞東西，而把它們說成是別人的。”

這番話，真是對諷刺家莫大的諷刺——原意要去刺人家一下，不料在明眼人看來，這，不過是一種投射行為，所刺的，恰巧就是他自己！

事實常常如此：

那個說，“我最討厭心胸狹窄”的人，往往正是那個心胸特別狹窄的人；

或者，那個說，“我最不能忍受流言蜚語”的人，時常恰是那個最喜歡散播流言蜚語的人；

而那個說，“我最看不慣獨斷專行”的人，多半即是那個動輒發號施令，高高在上自戀自大的人；

還有，那個說，“我對吃拿卡要發自內心深惡痛絕”的人，經常就是那個吃拿卡要成性，欺上瞞下無法無天的人；

……

諸如此類投射現象，人們可謂司空見慣。

心理的投射過程之所以發生，乃是由於複雜理性在理性典範帶領下尋求恢復個體生理上、心理上的某種暫時平衡，實現個體自身意象格局居中守正的原因所致。

任何焦慮，從本質上說，都是因為生命衝動受到複雜理性抑制而引起。

作為心理的個體的一種本能，生命衝動的目的，即尋求快樂滿足，是永遠不會發生改變的。

如果某種焦慮長期“固著”在不適當的物件上，那麼，這種遲遲得不到滿足的焦慮的本能，不僅始終有可能導致心理的個體重新回溯到以往的痛苦經驗之上，迫使心理的個體再度捲入心理衝突，而且，往往還可能成為導致心理的