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霜天曉角·塞門桂月

吳淑貞

塞門桂月，蔡琰琴心切。彈到笳聲悲處，千萬恨、不能雪。　愁絕。淚還北，更與胡兒別。一片關山懷抱，如何對、別人說。

吳淑貞，宋宮人。《全宋詞》對本詞的小注曰：“右聽水雲彈胡笳十八拍因而有作”，“宋舊宮人贈汪水雲南還詞”，由此可知，詞人是從宋亡時被擄，羈留北地，後聽汪水雲彈蔡琰《胡笳十八拍》頗有感，特在汪水雲南還時書贈此詞，以表達自己的家國之悲。

“塞門桂月，蔡琰琴心切”二句，寫出了東漢末年女詩人蔡琰被匈奴擄至胡地後，在異國懷鄉思親的情況。“塞門桂月”是景物描寫，既勾畫出蔡琰被迫羈留胡地的特定環境，同時又起了渲染愁情的作用。“塞門”指邊塞之門，即胡地。“桂月”指月，相傳月中有桂樹。“琴心切”此三字蘊含極豐富的內容，這“琴心”既有對匈奴進犯時“馬邊懸男頭，馬後載婦女”的悲憤，又有“欲死不能得，欲生無一可”的憂傷，更有懷國思鄉的悲切之情。“彈到笳聲悲處”二句，不僅寫蔡琰的《胡笳十八拍》中表達了被擄生活的悲苦與憤懣；還表達了汪水雲彈奏《胡笳十八拍》時，想起自己國亡家破的極大悲憤；同時，更進一步表達了詞人被擄的悲憤與報國雪恥之情。此乃“一石三鳥”之法。“笳聲悲”，指蔡琰被擄南匈奴後，創作的《胡笳十八拍》，詩中呼天搶地地泣訴了個人與時代的不幸：“為天有眼兮，何不見我獨漂流？為神有靈兮，何事處我天南海北頭？我不負天兮，天何配我殊匹？我不負神兮，神何殛我越荒州？”它是血淚之歌，引起亡國者的強烈共鳴。

下片“愁絕”三句，繼續寫蔡琰的不幸遭遇。“淚還北，更與胡兒別”寫的是一段史實：興平（公元194－195）天下喪亂，文姬（蔡琰）為胡騎所獲，嫁於南匈奴左賢王，在胡十二年，生二子。（據《後漢書·董祀妻傳》）建安年間，曹操贖蔡琰歸漢。蔡琰忍痛與二子淚別，其生死之悲，目不忍睹，蔡琰詩曰：“哀叫聲催裂，馬為立踟躕，車為不轉轍，觀者皆殻ъぃ�新芬轡匱省！保ā侗�呤�罰�

“一片關山懷抱，如何對、別人說”，這是詞人聽彈《胡笳十八拍》後發出的深深感慨。“一片關山懷抱”表達了詞人愛國情感，她時刻思念故國山河，然而身為臣虜，不能返回，只能懷抱關山，銘刻在心，這種愛國之心又能向誰人訴說？這一結句感情強烈難以遏止。

本篇特色是景、事、理、情巧妙結合，“塞門桂月”既是敘當年事，又是景物描寫以烘托。“笳聲悲”既是敘事，又是抒情。“千萬恨、不能雪”，既是議論，又是抒情。“一片關山懷抱，如何對、別人說”既是抒情，又是議論。這議論以感情出之，流轉自然，強烈感人。由於景、事、理、情四者熔為一體，故能繪聲繪色、聲情並茂地將當今亡國之悲與漢末喪亂之痛巧妙融合，展示了本詞的歷史深度。

另外，本篇採用了賦體手法。賦乃“敷陳其事而直言之也”。詞中用賦的直陳手法寫景、敘事、述志、抒情，未用比、興手法。這種手法是從《詩經》開始的。杜甫的敘事詩多用此體。本篇可謂是抒情意味很濃的敘事詩。（趙慧文）

燭影搖紅·靄靄春空

題安陸浮雲樓

廖世美

靄靄春空，畫樓森聳凌雲渚。紫薇登覽最關情，絕妙誇能賦。惆悵相思遲暮。記當日、朱闌共語。塞鴻難問，岸柳何窮，別愁紛絮。催促年光，舊來流水知何處？斷腸何必更殘陽，極目傷平楚。晚霽波聲帶雨，悄無人，舟橫野渡。數峰江上，芳草天涯，參差煙村。

詞上片寫景，即描寫浮雲樓的歡樂氣勢。其中的“朱闌共語”，“別愁紛絮”、“塞鴻”、“岸柳”等，皆隱括杜牧詩句。但情詞熨貼、了無痕跡，見出融裁之妙。《蕙風詞話卷二》：“廖世美《燭影搖紅》過拍雲：‘塞鴻難問，岸柳何窮，別愁紛絮。’神來之筆，即已用矣！”

下片換頭：“催促年光，舊來流水知何處？”一句度入同前，由寫景而抒情，便令人有不勝古今與遲暮之嘆了。“斷腸何必更殘陽，極目傷平楚。晚霽波聲帶雨，悄無人，舟橫野渡。”進一層用筆益覺悽愴入神。真是“語淡而情深，令子野、太虛而為之，容或未必能到。”（《蕙風詞話》）

唐代詩人杜牧，曾有一首寫安陸浮雲樓的詩作，在唐、宋時期曾傳頌一時，原詩是《題安州浮雲寺樓寄湖州郎中》：

去夏疏雨餘，同倚朱闌語。當時樓下水，今日到何處。

恨如春草多，事與孤鴻去。楚