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第96部分(第1/4 頁)

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“依然處,還問我,清遊杖履公良苦。”這三句直接用擬人手法,寫“山鬼”與詞人對話,向他道辛苦。因為上文已賦予“山鬼”生命,這樣寫讀者絲毫也不會感到突兀。

結尾四句,更進一層。作者說,他與“山鬼”已是“神交心許”,並且準備攜帶它駕著“鸞風”,揮鞭登上“萬里”旅程,那“山鬼”還要“送我遠遊賦”。分明是一塊巨石,只是它“狀甚怪”,在詞人的筆,竟成了有血有肉、通情達理、善解人意的豐滿形象,稼軒想象力之豐富,藝術再造力之強,由此約略可見。

辛棄疾畢竟是一代巨匠,詞家魁首,雖是詠物詞,也與眾不同,較之那些單純描寫自然景物的作品遠勝一籌,更何況全詞運筆從容自然,揮酒自如,不失其豪放風格。(王方俊)

菩薩蠻

金陵賞心亭為葉丞相賦

辛棄疾

青山欲共高人語,聯翩萬馬來無數。煙雨卻低迴,望來終不來。人言頭上發,總向愁中白。拍手笑山鷗,一身都是愁。

這首詞寫於淳熙元年(1174年)的春季,當時,辛棄疾任江東撫司參議官,是江東留守葉衡的部屬。葉衡對辛棄疾頗為器重,後來他升任右丞相兼樞密使,立即推薦稼軒為“倉部郎官”。寫此詞時,葉衡尚未作“丞相”,題目雲“為葉丞相賦”,是後來追加的。

開篇即用擬人手法,說“青山”想和“高人”說話,“聯翩戰馬來無數”,是說“青山”心情迫切,象千軍萬馬一樣接連不斷地向人跑來。山頭的雲霧飛跑,看去似乎是山在跑,稼軒造句,堪稱奇絕。“細雨卻低迴,望來終不來。”這兩句說,山間雲霧在徘徊,(人)盼望降雨卻始終沒有盼來。這裡描寫山間煙雲滾滾,山雨欲來的情景,但雨沒有盼到,他不免失望。這裡顯然是借“青山”、“煙雨”來表達自己的思想。詞人壯志未酬,盼望與志同道合的“高人”共商國事,希望抗戰高潮到來……這一切最終並未實現,他不免悵然若有所失。

下片緊承上片,集中寫“愁”。

“人言頭上發,總向愁中白。”這兩句大意說,人們都說頭髮是因為憂愁而變白的。可以想見,詞人因憂愁國事,此時頭髮可能白了不少,雖然他這一年不過三十五歲。“拍手笑沙鷗,一身都是愁。”結尾兩句,詼諧有趣,而寓意頗深。他看到那滿山雪白的沙鷗,由白髮象徵“愁”,想到沙鷗“一身都是愁”,乃至拍手嘲笑,這或者有“以五十步笑百步”之嫌。事實上當抗戰低潮之際,有些人對國家民族的前途完全絕望,而辛棄疾對敵鬥爭的信心始終並未泯滅,這就難怪他嘲笑那“一身都是愁”的沙鷗了。

本詞設喻巧妙,想象奇特,寫“青山”、“煙雨”有雄奇的色彩和奔騰的氣勢。作者深沉的思想、胸中的抱負和憤懣,都在寫景中委婉含蓄地表達出來。(王方俊)

鵲橋仙

己酉山行書所見

辛棄疾

松岡避暑,茅簷避雨,閒去閒來幾度。醉扶怪石看飛泉,又卻是、前回醒處。東家娶婦,西村歸女,燈火門前笑語。釀成千頃稻花香,夜夜費、一天風露。

這首詞作於孝宗淳熙十六年己酉(1189),作者五十歲在江西上饒家居。帶湖新居築於城西北一里許的帶湖之濱。登樓遠眺,可見靈山一帶的山岡。作者於兩首《清平樂·檢校山園,書所見》的開篇,一雲“連雲松竹”,一雲“斷崖修竹”。地勢高,松竹成林。詞一起筆調輕靈,說避暑則在松岡,避雨則在茅簷,這是就通常情況說的。但這種遣詞造句猶如司空圖的“賞雨茅屋”,“左右修竹”,透露出一片閒適高雅的情調。而第三句“閒來閒去幾度”一收,進而表示出像這樣的上山、下山、晴天、雨天,來來去去,連自己也不知有多少次了。“知者樂水,仁者樂山”(《論語·雍也》)。大自然界的山山水水,可以盪滌塵汙,也可以寬慰人的心靈。“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”(《賀新郎》);“帶湖吾甚愛,千丈翠奩開”(《水調歌頭》)。可

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