第89部分(第1/4 頁)

這是一段得意的回憶。作者只用四句話，就把一個少年英雄的形象生動地描繪出來。

下片卻是眼前情況，對比強烈。“春風不染白髭鬚”，人已經老了。但問題不在於老，而在於“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。”本來，自己有一套抗戰計劃，不止一次向朝廷提出過（現在他的文集中還存有《美芹十論》《九議》等，都是這一類建議，也就是所謂“平戎策”。）卻沒有得到重視。如今連自己都受到朝廷中某些人物的排擠，平戎策換來了種樹的書（暗指自己廢置家居）。少年時候那種抱負，只落得一場可笑可嘆的結果了。

由於它是緊緊揉和著對民族命運的關懷而寫的，因此就與只是個人的嘆老嗟卑不同。正如陸游所說的：“報國欲死無戰場”，是愛國者共同的悲慨。（劉逸生）

八聲甘州

夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、民瞻約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。

辛棄疾

故將軍、飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落托封侯事，歲晚田間。　誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山。看風流慷慨，談笑過殘年。漢開邊、功名萬里，甚當時、健者也曾閒。紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。

作者寫此詞正值他被讒罷居上饒帶湖之時。小序中說自己“夜讀《李廣傳》，不能寐。”因此就引用有關李廣的典故寫了這首詞，寄給約他同鄉居住的友人。

上片根據《史記·李將軍列傳》，形象地概括了李廣的兩件軼事。其一是罷職家居時受辱於灞陵醉尉，其二為某次出獵時射箭“中石沒鏃”的神力。“故將軍”五句，出自《李將軍傳》：“屏野居藍田南山中，射獵，嘗夜從一騎出，從人田間飲，還至灞陵亭，霸陵尉醉，呵止廣，廣騎曰：‘故李將軍。’尉曰：‘今將軍尚不得夜行，何乃故也’。止廣宿亭下。”詞中一“故”字隱然與“今”字對照，將軍夜飲歸來，到灞陵亭而被迫下馬，“雕鞍”形容馬鞍的精緻，用以襯托將軍身份。將軍而被小小亭尉扣留，其原因就在一“故”字，作者用“故”字“解”字反映出退居南山後的名將李廣的遭遇。

“恨灞陵”三句，“恨”字所責備的也不僅是亭尉而已。“桃李無言”亦引自《李將軍傳》：“太史公曰：餘睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭……諺曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言雖小，可以喻大也。”可見這是用民諺來褒美抑憤而死的英雄。亭尉毫無見識，以兼醉中匆匆，凌辱了這位名將，但朝廷又有那一個能識拔這位屢建奇功，一心為國的志士呢？作者所“恨”的，也就是對英才的摧殘。

“射虎”兩句，其事實早就傳誦人口：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復更射之，終不能復入石矣。”（《李將軍列傳》）兩句突出地塑造了這位膂力驚人的英雄形象，“山橫一騎”，描繪出躍馬山中，引弓欲射的英姿。“驚弦”，是指使猛虎驚懼的弓弦聲，絃聲響處，巨石開裂。這“裂石響驚弦”，與“中石沒鏃”相比較，前者顯得更有聲色。

“落托”兩句，嘆息象李廣這樣有大功於國家的名將，卻不得封侯，還一度被罷黜而家居。李廣自己曾論及此事，指出“諸部校尉以下，才能不及中人，然以擊胡軍功取侯者數十人，而廣不為後人，然無尺寸之功以得封邑者，何也。”對此他自己也百思不得其解，只能歸之於命運，作者對此也是深有感觸，從而引出下片詞意。

下片“誰向”五句，用杜甫《曲江三章》其三詩意而又不盡相同：“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。”仇注說：“志在歸隱，其辭激。”作者摘取杜詩而冠以“誰向”，表示自己不想閒話桑麻，了此餘生。“要”字表明願意追隨李廣，罷居而不忘騎射，關心國事，李廣後來又被起用，為“右北平太守”，“匈奴聞之，號曰‘漢之飛將軍’。”至於自己呢，則甘願談笑自如，度此殘年，而決不違背堅決抗戰的初衷與朝廷中苟安之輩同流合汙。“看”字亦含自明心跡之意。

“漢開邊”兩句借古述今，漢代重視邊防，多少人因邊功而取得功名，但卻還有象李廣這樣敵人聞而喪膽的“健者”被等閒視之，不得封侯。回顧自己少年時曾參加農民起義軍抗擊金兵，還突入金營手縛叛徒張安國，所謂的“壯歲旌旗擁萬夫。”（《鷓鴣天》）也即此事的寫照，但南歸以後，雖一再上流，力主抗戰，卻不被採納，自己亦思發憤圖強，“以氣節自負，以功業自許