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的80年代初，遼寧省的考古工作者做普查，發現了石碑遺址，這裡屬於錦西市。在海邊有一個村子，在這個地方有一塊大土包，就在海灘邊上。探測之後，發現裡面包含了一個大夯土墩，有四十米見方，經過探測，周圍是一大片遺址，試掘之後，發現了秦瓦，實際上是一個大的脊頭瓦。

因為秦朝的延續時間很短，才十幾年，所以秦瓦當花紋變化不是太大，很難斷代，我們只能籠統地說秦漢遺址。但是我們在遼寧發現的一些遺址，和西安附近出土的瓦當相比較，我們發現兩者非常相似，對照了之後，我們比較傾向於認為這些東西是秦朝時代留下來的。這些東西一出土，我們就推測是秦朝的宮殿了。就這樣，在海邊發現一處秦的宮殿。

作為一名多年從事古建築研究的專業人士，在遼寧附近發現秦代宮殿，令楊鴻勳興奮不已，這讓他馬上想到了人們一直在苦苦尋找的碣石門。他決定立刻趕往考古現場，對遺址進行調查。

楊鴻勳：我第一次去，他們給我介紹情況，說這兒有一個旅遊名勝點，叫做孟姜女的姜女石，傳說孟姜女死了化成石頭了。那麼，旁邊三塊大石頭是什麼？老百姓都說這三塊大石頭是孟姜女帶的三個大包袱，她去找丈夫，她的丈夫被秦始皇抓去修長城。

這個故事非常吸引我的注意，但是並不是因為孟姜女的傳說，而是這個傳說和秦始皇有關係，這個就比較有意思。再一個他們介紹情況之後，說這裡有一個四十米見方的大夯土墩，就是石碑地的遺址主體這部分，對著海里那個礁石就是所謂的姜女墳。

夯土土墩和碣石的相對關係，讓楊鴻勳異常興奮，因為在傳說中的碣石門，本應正對著一座巨大的碣石宮。那麼，兩個遺蹟之間究竟能否找到相應的關係呢？

楊鴻勳：我問他們對得準不準，他們一開始說對準了對準了。後來我不放心，因為這邊還有三塊大石頭，我急於想知道這些石頭和夯土墩之間有沒有軸線關係？這是非常重要的。

我就問了負責測量的同志，他直接用儀器看，他說對得不準。我又問，不準的話靠哪邊呢？他告訴我，中軸線是靠這個姜女墳這塊大石頭的西邊，換句話說就是這個大石頭和三塊大石頭之間。

這下子我就更高興了，因為這加深了我的一個設想。旁邊的三塊石頭，也就是那三個大包袱，當年應該是一塊。我就問當地老百姓，老百姓說，解放那一年，這三塊大石頭還遭到了雷擊，有一塊被雷擊劈了。這就更加強了我的想法：二千多年來，在大海上這麼一塊石頭，被雷擊或者地震，滑下來變成三塊了。這個怎麼證實呢？我建議他們找當地的水文站，讓他們能夠探察一下，在落大潮的時候，水位很低的時候，潛水下去，查一下，看一看，我懷疑這三塊大石頭之間有一塊和東邊的一塊大石頭，可能是和大陸架連在一起的，另外兩塊鬆散擺在地上。

這個很快也得到證實了，那一塊大的是跟大陸架連著的，它有根，那兩個沒根，是從上面下來的。這樣的話，就加強了我的推測和認識，認為它就是碣石宮。對此更有信心了。

在楊鴻勳的判斷下，在數千年前的秦代，海中孑然而立著兩塊巨石，像一座宮殿的門闕一樣。而在這個長長的中軸線上，這個宮殿也是以“碣石”命名，被稱為“碣石宮”。

楊鴻勳：為了進一步證實這兩者之間的聯絡，我調查訪問當地的老百姓。當地有一個傳說，這個傳說是非常可信的，因為就是發生在最近的事。他們說1958年“大躍進”的時候，附近的好幾個村子，老百姓都套著大車來拉海里的石頭，因為從海灘通向姜女墳這個石頭這兒，有一條大路，石頭鋪的，而且是大石頭鋪的路，一落潮就露出一條大路，一漲潮就沒上了。這條路在1958年以前還有，不過現在看不到了。1958年的時候村子裡頭好多人套著大車來拉這些石頭，當做建築材料給賣了。我一聽這個太有意思了。為什麼？在建築藝術創作上，這兩塊石頭孑然而立，已經肯定了，那是一個天然的門闕，非常符合秦代的創作意圖。在秦代有一種思想，就是要把自然形態納入建築規劃中，藉助自然的形式來助長建築藝術的效果。比如阿房宮前殿，是以表南山之巔為一闕，這和它把自然界的兩個山峰作為宮門雙闕一樣，中軸線對著大宮。這樣的話氣派就非常大，建築、人為環境、自然環境融為一體。自然界有這個東西，那是很不容易，有這兩個大石頭作為門闕，就很像表南山之巔以為闕一樣，它是表東海碣石以為闕，所以加強了我的理解，猜測它可能是碣石宮的遺址。特別是這條道一出來，這在建築藝術創作上是加