第256部分(第2/4 頁)

上軒針”秦鳴鶴嚇得跪地求饒。李治的頭太疼了，就說：“刺就刺吧，未必不好”於是，秦鳴鶴認穴下針，反覆刺之。不想李治果覺得好多了，高興地說：“我的眼睛能看見了”武皇后聽了異常興奮，用手敲著額頭說：“這是上天的賞賜啊”說著，親自抱來了一百匹綵緞賞給秦鳴鶴，並誠懇地向御醫表示感謝。

然而，御醫的冶只能使病情暫時緩解。李治的病情天天在加重，武皇后命駕回洛陽。當車駕返回洛陽時，百官都知道李治的大限到了，彙集在天津橋南拜迎。

為了祈求上蒼，武皇后建議改元弘道。十二月丁已日，是宣赦改元，大赦天下的時日，李治勉強坐起，要親自登上則天門宣讀赦令。他被扶出宮門後就哈腰喘息，直不起身子，只好召集則天門前的百姓，到殿前聽敕。宣赦畢，他問侍臣：“百姓們高興嗎？”侍臣回答：“百姓蒙赦，無不感悅”李治點點頭說：“蒼生雖喜，我命危篤。天地神祇右延吾一兩月之命，得還長安，死亦無恨”當晚，召裴炎入貞觀殿受遺詔輔政。遺詔曰：“皇太子柩前即位，軍國大事有不決者，取天后處分。”

嗣聖元年（第二年五月），李治靈駕西回長安。八月，葬於乾陵（今陝西省乾縣）。乾陵位於今乾縣城北六公里的梁山上，坐北朝南，以山為陵。乾陵是唐陵唯一仿京城長安的格局設計營建的，這大概是因李治生前想念長安的原因吧。

李治陵前，有代表意義的建築或設施一是有六十尊名人群像，代表著李治和武后征服的蕃酋王或王子。陵著高立著一座《述德碑》，碑文是武皇后哭著親自撰寫的。在李治靈駕西回長安之前，武皇后為她相處三十多年的丈夫、大唐李治皇帝告別，她慼慼惶惶、一字一詞地親自撰寫了《李治天皇大帝哀冊文》。

瞻白雲而茹泣，望蒼野而摧心。愴遊冠之日遠，哀墜劍之年深。淚有變於湘竹，恨方纏於谷林。念茲孤幼，哽咽荒襟。腸與肝而共斷，憂與痛而相尋。顧慕丹楹，迴環紫掖。撫眇嗣而傷今，想宸顏而慟昔。寄柔情於簡素，播天音於金石。

文字表達的是真情實意，寄託的是對丈夫的眷戀和哀傷。文意明白，用典也通俗自然，以武皇后的文采她沒有刻意修飾。

這首先是作為一個妻子對丈夫遠去的真摯懷戀。李治雖不是個有能的皇帝，但很愛武皇后，一生都愛她。雖然李治在韓國夫人母女方面做過令她很傷心的事，但因為他是皇帝，武皇后諒解了他。此後，她們一直過的是家庭生活，李治對她也如同一夫一妻的妻子，這在皇帝制度下也是少見的。

李治走了，從她身邊永久的遠去了。剛強的武皇后突然像失去了精神支柱，雖然丈夫懦弱無能，但哪怕他一句話不說地躺著，她也感到心裡踏實，因為丈夫畢竟是一國之主。如今，無論在朝堂，還是在後宮，她突然感到可怕的孤單，那個碩大的龍慶和龍騎上空空洞洞，那個陪伴她三十多年的虛弱但不失英俊的男人永久的去了。

她的幾個孩子除女兒外，都對她沒有溫情，甚至沒有感情，被皇宮的制度隔得很遙遠。如今，能體貼她的唯一女兒也住進了駙馬府，也被皇家制度隔離著。這使她陷入孤獨傷感的自怨自哀之中，無法自解。

李治皇帝的時代對束了，但接下來該誰的時代開始呢？當然是李治的皇子的時代，也是她兒子的時代。然而他對自己剩下的兩上兒子毫無信心，這就是她《哀冊文》中說的“念茲孤幼，哽咽荒襟”，“撫眇嗣而傷今”，這是她心聲。李哲和李旦根本不是當皇帝的料，他們的氣魄與學識連李治也不如，李治有她輔佐三十年，勉強維持到今日，李哲和李旦誰能去幫助他們呢？想到此，她不由地“哽咽荒襟”。

遵照李治的遺詔，在天皇柩前太子繼位，她明知三兒子不夠做皇帝的資格，也照遺詔宣佈成為事實了。

所以，後世認定武皇后的登基是蓄謀已久，這實在不符合情理。在宣佈李顯（即位時哲改為顯）即皇帝位之時，她仍未有當皇帝的念頭，一個女人稱帝實在是太離譜了。李顯正式即皇帝位，尊她為太后，她也是心甘情願的。如果人們不懷有偏見，自己的親生兒子當了皇帝，如果兒子有能力當個好皇帝，滿地球都找不出非要同兒子搶皇帝當的母親來。難道幾十年當皇后，因為丈夫不是個好皇帝，她操心費力不討好，遭受的責難她還沒受夠怎麼的那時武皇后不拼出命來爭鬥，時刻都有身家性命的險惡下場等著她。所以她豁上命來也要去爭鬥。如今她“退居二線”當太后了，當皇帝的媽了。如要沒有李顯的更加胡來，如果李顯讓她放心的好苗子，當個太后享享清福如何樂而不為呢