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武后陪著李治，李治精神稍好一點，就同他慢慢地聊天，對李治的提議，她也儘量去做，滿足丈夫的一切要求。李治說，哲兒的事為他多做一點，他的兒子重照滿月了，就立為皇太孫吧。武后馬上同意，在朝堂上代李治宣佈，百官也都同意了。過了幾天，李治又要為了這個剛出生一個月的皇太孫置府署和官屬。武后也想滿足他的要求，當詢問吏部時，郎中王方慶對曰：“惡惠帝和齊武帝都曾立過皇太孫，但是皇太子的官屬同作皇太孫的官屬的，沒有太子在東宮而另立個太孫宮府而先例啊。”武后把這話向李治說了。不料李治竟發急了，說：“難道我死了還不行嗎”其實，“三王不相襲禮”，即不能讓祖、父、孫三代王並列在一起同有屬官，李治是清楚的。如今，他非要違背規制，為皇太孫李重照置府衙和屬官，武皇后心裡是明白其中意思的，李治是想把李家天下一直安排下去，使之代代相傳，永久不替，或者也有防備武皇后的意思。但是，由於不合禮制，才作罷。

李治身體愈來愈壞了，他已無法從床上坐起，全身疼痛，眩暈得眼睛近乎失明，御醫們束手無策。他已知道命之將盡了。但奇怪的是，一生平庸的李治，越是在這日薄西山之時，越是萌發出一些極為古怪地想法。前些天非要為孫子設個衙門、弄一群官員陪伴，因不合禮制停止了。便生了好大氣，還要為那個剛過滿月不幾天的嬰兒先封一群師傅放著，官員們同意了，他自己又說：“算了，這麼樣也是非合禮法的。”現在，他又產生了一個強烈的願望，讓武后找大臣們商量，他要去遍封五嶽，而先封嵩山。武皇后溫婉地勸他，說他的身體不允許，等病好了再去。但他就是不同意，即使身體如何不允許，她要去嵩山，唯有去了嵩山他才能死而無憾

武皇后又把他的想法找大臣商量，大臣們感到愕然，以為是武皇后要去的。但大家一想不對，武后既提出封泰山，泰山為五嶽至尊，她不會再去封嵩山，這和她和性格不符。再說李治身體這麼差，已很長時間不上朝了，武皇后為朝中諸事及李治的身體狀況，她不會在此時去嵩山。但不管是誰的主意，這時也不能再去嵩山山封禪。於是，監察御史李善感上疏說：“陛下封泰山，告太平，致群瑞，與三皇五帝比隆矣。數年以來，菽粟不稔，餓殍相望，四夷交侵，兵車歲駕；陛下宜恭默思道以禳災譴，乃更廣營宮室，勞役不休，天下莫不失望。臣忝備國家耳目，竊以其為憂”

這是一道十分嚴厲、尖銳的奏摺。在封建制度下，這樣的奏摺是少見的。奏摺揭示了現實的災害，並把災害的發生歸於朝廷的征戰和勞役，直說天下都感到失望，讓皇帝閉門思過，覺得遭到災難的譴責。所以，史書評價是自褚遂良死後的二十年來，沒有人敢這麼說話。稱這個奏摺是“鳳鳴朝陽”。

奏摺說的災害確實是嚴重的。上奏摺時，正是暴雨連月，東都城外的洛水溢位，城內外的人家被衝陷千餘家。而且，當時連年災害，全國普遍受災，水、旱、蟲、疫十分嚴重，病餓而死的人倒在路邊、街頭無人過問。那兩年的史書記載，隨翻即有日蝕、彗星、地震，更讓人心慌亂，四處不寧。

武皇后就是在這幾年特意尚節儉，在宮中號召內外命婦捐資，自己帶頭捐獻“脂粉錢”、帶頭穿“七破間裙”的＇《舊唐書》，卷五，《李治紀？下》。＇。

武皇后自然不會這時提出封禪嵩山，她也不同意李治去嵩山，她也把御史李善感的奏摺拿來讀給李治聽了。無奈李治懷著病態心理，堅持要去，好似他一生為君就這點未了心願。武后看著被病情折磨得不像樣子的丈夫，心裡難過極了，她哭著，輕輕撫摸著李治的手，心裡盤算著……慢慢地下了決心：寧願讓大臣們再罵她一次，也要實現李治的最後願望。

於是，武皇后不顧大臣們的反對，開始了嵩山封禪的籌備工作。她命令有司，在嵩山南麓建奉天宮，並命百官作嵩山封禪的準備。

弘道元年（683年）正月，即詔令嵩山封禪的八個月後，車駕行幸奉天宮，視察剛竣工的奉天宮，四月返回洛陽。七月，詔以十月封禪嵩山，因李治病重，又改到下年正月。到了八月，又改回至十月封禪，並召太子赴東都，詔命才二歲的皇孫留守京師。十月，李治、武后再次幸奉天宮，準備登山封禪，但李治病情加重，無法行封禪施儀，便病在奉天宮。十一月，李治病情進一步加重，自認以後也不能再登山行封禪大禮了，只好下詔停止嵩山，這時仍駐蹕奉天宮。李治頭疼，目不能視。乃召御醫秦鳴鶴急為診視。秦鳴鶴提出刺頭出血，或可愈。武皇后聽了大怒，說：“這個人應該斬首竟要向天子頭