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尊武則天為天后。同時把其先祖一律追封，把太祖李虎的祖父李熙（後魏時任過金門鎮將，諡宣簡公）追封為宣皇帝，妣張氏為宣莊皇后；追封李虎之父李天賜為光皇帝，妣賈氏為光懿皇后；太武皇李淵為神堯皇帝，太穆皇后竇氏為太穆神皇后；文皇帝李世民為太宗文武聖皇帝，文德皇后長孫氏為文德聖皇后。因為已追封了太宗和長孫皇后為“聖”了，為避其稱號，才把先前的“二聖”改尊為“天皇”和“天后”的。

自尊封號也沒用，李治的身體狀況越來越壞。看來他們的家族壽命都不長，他的爺爺李淵身體最好，才活58歲。祖母49歲病死；父親李世民只活到50歲，母親才36歲就死去。自封“天皇”這年李治46歲，離身強力壯的父親逝世的歲數沒幾年了。所以，李治的意志很消沉。這些年自己的身體一直很壞，能活到46歲，還虧得妻子武后的關愛。實際上武后已視朝決政20年了，朝臣大小政務都是武后處理，他只是擺擺樣子，免得親自操勞。後營的改革，也使高宗不被女色侵害，自立武后高宗只同皇后生過五個孩子，和以前的子婦加起來共八子三女。高祖是22個皇子，19位公主。太宗是14個皇子，21位公主。武則天進宮後，他幾乎過著一夫一妻家庭生活，對他的身體大有益處。

然而，他生來虛弱的體質，加上少年的傷害，使他勉強生存和上朝應景。至自封“天皇”之時，他已再難上朝應景了，才考慮再三，提出讓“天后”攝政的。

然而，當高宗把自己的想法交眾臣討論時，卻遭到或明或暗的反對。而朝中擁護武則天的重臣許敬宗已於咸亨三年（672年）逝世，他死後太常博士袁思古曾提出為他諡“繆”號，這個諡號顯然是對許敬宗的極大侮辱，《諡傳》上確記有這個號，但那是對一些極不稱職官員的蓋棺論定，是一種懲罰性的論定。而許敬宗半生替武則天爭鬥，是武后忠心不二的大臣，死後竟如此諡號，可見得當時朝中的反對派再度抬頭了，他們打擊死去的許敬宗，實際指向是武則天。諡號問題也弄起波瀾，許敬宗在朝的孫子幾乎氣瘋，向皇帝訴訟袁思古，高宗下詔讓五品以上的官都參加議論，最後才改“繆”為“恭”。“恭”號也幾乎是個貶義的，《諡法》說“既過能改也曰恭”。實際上朝臣中所以給許敬宗送個“恭”號，也只承認他忠於武則天而已，為他提“恭”諡號的是禮部尚書楊思敬＇事見《資治通鑑》，卷202，咸亨三年八月。＇。

儒家傳統、男權觀念和王朝正朔觀念是十分頑固的。所以，在許敬宗等少數由武則天培植的大臣一死，便無人敢替武則天說話了，因為朝中官員畢竟是正統思想官員佔絕對優勢。雖然多數也不敢說武則天的壞話，但在這重大問題上，也無人為她衝鋒陷陣了。

反對武則天攝政的代表是中書侍郎兼任宰相的郝處俊。他向高宗說：“天子理外，後理內，天之道也。昔魏文帝著令：雖有幼主，不許皇后臨朝，所以杜禍亂之萌也。陛下奈何以高祖、太宗之天下，不傳之子孫而委之天后乎”郝處俊的話剛說完，中書侍郎李義琰又搶著說：“處俊之言至忠，陛下宜聽之”＇《資治通鑑》，卷202，上元二年三月。＇

郝處俊改於直接道破就裡，反對皇后臨朝，反對讓武后攝政，他的膽子也太大了。在封建社會，他堪稱敢於犯顏直諫的“諍臣”了。他的“諍言”也異常明白：女人是不能執政的，哪怕皇帝再小，也是男人，絕不能讓皇后臨朝。皇后臨朝就不是原姓的天下了，就會出現西漢呂后專權那樣的“禍亂”來。如今的天下是李氏的天下，一定要傳給李氏的子孫，而不能交給武氏“天后”。

當時議論不是在背後徵求意見，而是“朝議”，“天后”武則天就在高宗的身後，只隔一道簾幕。所以說赦處俊膽大，似乎囂張，他同時也是說給“天后”聽的。完全可以想象武則天是多麼氣憤和委屈。政權只能交由李家的子孫，那如今自己的丈夫病得上不得朝，李家之子是自已的親生兒子，親生兒子比丈夫還要弱。那她做妻、做母就不能伸頭撐一下，讓這個朝綱無人作主丟下去。20年來不正是她苦力支撐、輔佐高宗才出現如今的大唐形勢嗎？如今夫病子弱，擁護她的大臣死去了，沒人敢說公道話，讓這些腐儒又跑出來指手畫腳，滿口子曰。她如何不委屈、不憤慨。這麼多年來，從長孫無忌開始，就一直瞧不起女人，女人只能作男人的附屬物，弄不好就是紅顏禍水。這些年她幹出了那麼多讓男人做不到的事，讓唐太宗那樣的男人都做不到的事，仍被男人瞧不起。所以，她一定感到委屈、憤慨。

廷議武則天攝政事過不久，太子弘