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第10部分(第4/4 頁)

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言過其行,指話說得過了頭,(新浪讀書獨家首發)但是行為卻做不到。其原因,若不是好大喜功,就是存心欺騙,兩者都是立德修業的大忌。言過其行,次數多了之後,就會造成信用破產,講的話再也沒有人會相信了。因此君子以此為恥。

(五)

子曰:“古者言之不出①,恥躬之不逮②也。”(《里仁》第四·二二)

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論語卷·論法語(5)

章旨

孔子論古人以說話不能實踐為恥。

註釋

① 言之不出話不輕易說出口。之,介詞。

② 躬之不逮自身的行為做不來。躬,自身。逮,及。之,介詞。

析論

古人重承諾,一言既出,生死以之。如果是做不到的事,絕不隨便答應。所謂“一諾千金”,便是這種典範。荊軻、聶政、季布等,都是這種人物。遊俠之士,尚且如此,何況是以道德良知自律的知識分子呢!

(六)

子曰:“其言之不怍①,則為之也難!”(《憲問》第一四·二〇)

章旨

孔子論人言語輕忽,則行動必然難以配合,不易達成。

註釋

① 怍愧疚。

析論

言之不怍,表示輕許諾。輕許諾的原因,是不把實踐當一回事;不把實踐當一回事,當然為之也難。與這樣的人交朋友,很難有什麼事是可以預期的。對人如此,對己也不會好到哪裡。進德修業之難望有成,那是不言可知的。

問題與討論

1。 “言不及義,好行小慧”,能否舉生活中的一些例子來說明?

2。 現代社會講究“自我推銷”,這和孔子要求的“訥言敏行”是否矛盾?

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論語卷·

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